Amy (Avnas)

Nr.

58

Rang

Präsident

Legionen

36

Element

Feuer

Richtung

Osten

Enn

Reyen ka Amy ayer

Quelle

Ars Goetia, Lesser Key of Solomon

Einordnung

Klassisch – Lemegeton Clavicula Salomonis (The Lesser Key of Solomon), Mitte 17. Jh.

Geschichte und Überlieferung

Amy, auch Avnas geschrieben, ist der achtundfünfzigste Geist der Ars Goetia, ein großer Präsident, der über sechsunddreißig Legionen von Geistern gebietet und vor dem Fall teils dem Chor der Engel und teils dem Chor der Mächte angehörte. Er erscheint zuerst in der Gestalt eines flammenden Feuers und legt nach einer Weile die Gestalt eines Mannes an. Seine Ämter sind, kundig in Astrologie und allen freien Wissenschaften zu machen, gute Vertraute zu geben und Schätze zu enthüllen, die von Geistern bewahrt und bewacht werden. Die alten Texte fügen hinzu, dass er hofft, nach zwölfhundert Jahren zum siebten Thron zurückzukehren – eine Hoffnung, die der Herausgeber Mathers als nicht glaubhaft abtat, die dieses Vault aber milder liest. Der Schlüssel zu Amy ist seine erste Gestalt, denn er kommt als reines Feuer, und unter den Zweiundsiebzig, deren Gestalten zu Tieren und Kriegern und Königen neigen, ist der Geist, der allein als Flamme erscheint, selten und vielsagend. Feuer ist Licht, und Licht ist Wissen; Amy ist die Flamme des Wissens, das brennende Licht der Gelehrsamkeit, zu einem Geist gemacht. Er lehrt das Lesen der himmlischen Feuer – der Sterne in seiner Astrologie – und alle freien Wissenschaften, die ganze Erleuchtung des geschulten Geistes; und sein eigenes gefallenes Sehnen, wieder zum siebten Thron aufzusteigen, ist genau das Wesen der Flamme, die immer nach oben zu ihrer Quelle strebt. Er ist das Licht der Gelehrsamkeit, das fiel und noch immer aufstrebt.

Namen und handschriftliche Ursprünge

Er heißt in vielen Büchern Amy und in anderen Avnas. Er erscheint in Johann Weyers Pseudomonarchia Daemonum von 1577, gelangte in die Ars Goetia, als diese im siebzehnten Jahrhundert ins Lemegeton aufgenommen wurde, und wurde von Samuel Liddell MacGregor Mathers und Aleister Crowley in ihrer Ausgabe von 1904 ins moderne Englisch gesetzt. Die Texte stimmen in seinem Bericht überein: das flammende Feuer, das zum Mann wird, die Astrologie und die freien Wissenschaften, die guten Vertrauten, der von Geistern bewachte Schatz, der doppelte Ursprung unter Engeln und Mächten und die umstrittene Hoffnung, nach zwölfhundert Jahren zum siebten Thron zurückzukehren – der große Präsident von sechsunddreißig Legionen.

Das flammende Feuer

Amy kommt zuerst als flammendes Feuer und erst danach als Mann, und die Gestalt ist sein Ganzes. Feuer ist in jeder Überlieferung das Element des Lichts und des Wissens – die Flamme, die das Dunkel zurückdrängt, die Lampe der Gelehrsamkeit, der Funke des Genies, die Erleuchtung des Geistes. Als reines Feuer zu kommen, bevor man irgendeine Gestalt annimmt, heißt, vor jedem Wort anzukündigen: Hier ist ein Geist des Lichts und des brennenden Verstandes. Und Feuer ist mehr als Erleuchtung: Es wärmt, es verwandelt, es läutert, es steigt. All das gehört zu Amys Wissen, das das Dunkel der Unwissenheit erhellt, die Kälte des ungelehrten Geistes wärmt, den verwandelt, der es empfängt, und immer nach oben strebt. Dass er die Flamme vor dem Mann trägt, ist seine Erklärung: Er ist das Feuer des Geistes, sichtbar gemacht, und die Menschengestalt, die er später annimmt, ist nur die Flamme, die in einer Gestalt lehrt, bei der ein Mensch sitzen kann.

Das Feuer des Wissens

Das Herz von Amy ist die Vereinigung von Feuer und Gelehrsamkeit, und es ist eine Vereinigung, älter als die Grimoires. Wissen wurde immer als Licht vorgestellt – wir sprechen von Aufklärung, von Erleuchtung, von einer hellen Idee und einem glänzenden Geist, vom Dämmern des Verstehens; die Flamme ist das älteste Sinnbild des erleuchteten Verstandes. Amy ist diese Flamme, zu einem Geist gemacht. Was er gibt, ist nicht das trockene Ansammeln von Tatsachen, sondern das Entfachen des Geistes, das Entzünden des inneren Feuers, durch das ein Mensch zum Verstehen kommt – der Funke, der zündet, die plötzliche Helligkeit eines erfassten Dings, die beständige Lampe einer gemeisterten Disziplin. Er lehrt, wie Feuer lehrt: Er erhellt das Dunkel des Nichtwissens, und einmal entzündet, kann die Flamme im Schüler sich von selbst ausbreiten und wachsen. Mit Amy zu arbeiten heißt, das eigene innere Feuer der Gelehrsamkeit von seinem reinen Feuer entzünden zu lassen – die Flamme des Wissens, weitergegeben, wie eine Lampe eine andere entzündet, ohne sich zu verringern.

Lehrer der Astrologie und der freien Wissenschaften

Amys Lehre hat zwei benannte Teile, und beide gehören zu seinem Feuer. Er lehrt Astrologie – das Lesen des Himmels, die Wissenschaft der Sterne und Planeten in ihren Bahnen –, und es liegt eine tiefe Richtigkeit darin, dass die Flamme die Sterne lehrt, denn die Sterne sind die himmlischen Feuer, die Lichter des Himmels, und der Feuergeist liest die Feuer des Himmels als seine Verwandten. Und er lehrt dazu alle freien Wissenschaften, den ganzen Lehrplan des erleuchteten Geistes, das volle Licht der Gelehrsamkeit. Von Amy gewinnt man nicht eine entzündete Lampe, sondern das ganze helle Haus des Wissens: den gelesenen Himmel, die gemeisterten Wissenschaften, den durch und durch entfachten Geist. Seine ist eine umfassende Erleuchtung, das Feuer, ausgebreitet in jeden Winkel des geschulten Verstandes.

Enthüller des von Geistern bewachten Schatzes

Amys Schatzamt ist ein besonderes und verdient, gegen die anderen des Buches abgehoben zu werden. Er enthüllt nicht bloß, wo ein Schatz liegt, wie Gremory es tut; er enthüllt Schätze, die von Geistern bewahrt und bewacht werden – den Hort unter einem Wächter, das vergrabene Ding, über das ein anderer Geist wacht und das er verborgen hält. Seines ist das Licht, das selbst unter tätiger Wache findet, was verborgen ist, das zeigt, was ein Hüter dunkel halten würde. Nach innen gelesen, wie dieses Vault solche Ämter liest, ist das eine auffällige Gabe: Der von Geistern bewachte Schatz wird zum Wert in einem selbst, den irgendein innerer Wächter vergraben und verteidigt hält – die Gabe oder der Wert, ummauert von Furcht, von einer alten Wunde, von dem Teil seiner selbst, der Wache hält über das, was er einen nicht beanspruchen lässt. Amys Licht enthüllt ihn an seiner Wache vorbei und zeigt den Schatz, den selbst die eigenen Verteidigungen verborgen hatten.

Gute Vertraute

Amy gibt auch gute Vertraute – treue dienende Geister, hilfreich und brauchbar, wie mehrere seiner Gefährten es tun. Bei einem Lehrer der Wissenschaften ist das eine passende Gabe, denn der gute Vertraute ist ein Gefährte in der langen Arbeit des Studiums, eine Hilfe und ein Helfer für den, der seinen Geist an seinem Feuer entfacht. Es ist ein wohlwollender und wärmender Ton, eins mit seinem freundlichen Licht.

Das gefallene Licht und der siebte Thron

Die alten Texte verzeichnen, dass Amy teils dem Chor der Engel und teils dem Chor der Mächte angehörte und dass er hofft, nach zwölfhundert Jahren zum siebten Thron zurückzukehren – wieder zu der Höhe aufzusteigen, von der er fiel. Mathers fügte in seiner Ausgabe das trockene Urteil hinzu, dies sei „nicht glaubhaft“, und bezweifelte die Erlösung des gefallenen Geistes. Dieses Vault liest es anders und freundlicher, wie es die gleiche Hoffnung bei Marchosias, bei Phenex, bei Focalor gelesen hat. Denn das Sehnen eines gefallenen Lichts, wieder zu seiner Quelle aufzusteigen, ist genau das Wesen der Flamme, die nie ruht, sondern immer nach oben strebt; und es liegt etwas zugleich Ergreifendes und Passendes in dem Feuergeist, der danach strebt, zu den Höhen zurückzukehren. Ob die Rückkehr glaubhaft ist, ist nicht der Punkt. Das Streben ist es, und es ist ein Bild, das der linkshändige Pfad gut kennt – der Gefallene, der nicht verzweifelt, sondern strebt, das Licht, das fiel und noch steigt. Amys Hoffnung ist die eigene Hoffnung der Flamme, und die Flamme steigt immer.

Feuer, der Osten und die Sonne

Amy ist dem Element Feuer und der Himmelsrichtung Osten zugeordnet – vor allem dem Feuer, denn er ist eine Flamme, bevor er irgendetwas anderes ist, das brennende Licht der Gelehrsamkeit. Für die planetare Entsprechung liest dieses Vault ihn unter der Sonne, und die Passung ist tief. Die Sonne ist das große himmlische Feuer, die Quelle des Lichts, die Lampe der Welt – und Amy ist ein Geist des Feuers und des Lichts. Die Sonne ist Apollon, Gott nicht nur der Sonne, sondern der Künste und der Wissenschaften, der Musik und der Prophezeiung, der weitsehende Herr des geordneten Himmels, den der Astrologe liest – und Amy lehrt Astrologie und alle freien Wissenschaften unter genau diesem solaren Licht des Wissens. Und die Sonne ist die Höhe, der Thron des Himmels, zu dem die gefallene Flamme Amys zurückzukehren sich sehnt. Wo die anderen solaren Geister dieses Buches die Sonne als Heiler, als Phönix, als Gold des Alchemisten oder als allsehendes Orakel trugen, trägt Amy sie als Flamme des Wissens und Licht der Gelehrsamkeit, als Feuer des erleuchteten Geistes. Setze sein Metall als Gold, seinen Tag als Sonntag und seine Farben als die weiße Flamme seiner brennenden Gestalt und das Sternengold des Himmels, den er liest. Diese Entsprechungen werden als sinnbildlich gelesen, nicht als belegte Überlieferung weitergegeben; die Grimoires geben nur sein Element, seine Gestalt und seine Ämter, und die solare Lesart folgt deutlich aus dem Feuer, dem Licht und der Gelehrsamkeit in ihrem Herzen.

Dämonologische Überlieferung

In der alten Dämonologie ist Amy ein geschätzter Geist, bekannt für seine auffällige Gestalt reiner Flamme, seine Lehre der Astrologie und der Wissenschaften und seine umstrittene Hoffnung auf Erlösung. Weyer und die Ars Goetia geben denselben Bericht – das flammende Feuer, die freien Wissenschaften, die guten Vertrauten, der bewachte Schatz, der doppelte engelhafte Ursprung, die Hoffnung auf den siebten Thron –, und Mathers' skeptische Anmerkung zu dieser Hoffnung hat seitdem Bemerkungen hervorgerufen, ein kleines Fenster auf den alten Streit, ob ein gefallener Geist wieder aufsteigen könne. Er ist ein Präsident, dem man mit Achtung begegnet, geschätzt für das Licht, das er gibt.

Von der Handschrift zur heutigen Praxis

Durch die Ausgabe von Mathers und Crowley von 1904 in die moderne Erneuerung getragen, wird Amy heute vor allem als Geist der Gelehrsamkeit und der Erleuchtung bearbeitet – von Studierenden der Astrologie und der Wissenschaften, Suchenden des Wissens und des entfachten Geistes und denen, die sich zum Bild des aufstrebenden gefallenen Lichts hingezogen fühlen. Heutige Praktizierende schätzen sein Feuer als das Licht der Gelehrsamkeit und seine Astrologie als das Lesen der himmlischen Feuer, lesen sein Amt des bewachten Schatzes als das Aufdecken verschütteten Werts an seinen Verteidigungen vorbei und halten seine Hoffnung auf den siebten Thron, wie dieses Vault, als das eigene Streben der Flamme statt als eine anzuzweifelnde Behauptung. Er bleibt ein heller, warmer und erleuchtender Präsident, gesucht für das Feuer des Wissens.

Das Wesen des Präsidenten

Amy ist hell, warm und erleuchtend – die Flamme des Wissens, das brennende Licht der Gelehrsamkeit, zu einem Geist gemacht. Er kommt als reines Feuer und entfacht den Geist, lehrt das Lesen der himmlischen Feuer und alle freien Wissenschaften, enthüllt den Schatz, den selbst ein Wächter dunkel halten würde, und strebt, wie die Flamme es tut, danach, wieder zu der Höhe aufzusteigen, von der er fiel. Er ist ein Geist des Lichts in jedem Sinn – das Licht, das lehrt, das Licht, das das Verborgene findet, das Licht, das nach oben strebt. Mit echtem Hunger zu lernen und entfacht zu werden begegnet, gehört er zu den hellsten und großzügigsten aller Geister der Goetia, ein Feuer, das andere Feuer entzündet und nur verlangt, dass sie brennen.

Erscheinung

Die Grimoires geben Amy eine seltene und auffällige Gestalt: Er erscheint zuerst als flammendes Feuer – reine Flamme, vor jeder Gestalt von Tier oder Mensch – und legt erst nach einer Weile die Gestalt eines Mannes an. Die Flamme ist sein Ganzes, das Sinnbild von Licht und Wissen und brennendem Verstand, und die Menschengestalt, die er später annimmt, ist das Feuer, das in einer Gestalt lehrt, bei der ein Mensch sitzen kann. Wer mit ihm arbeitet, beschreibt eine helle, warme, leuchtende Gegenwart, oft als Hitze und Licht und entfachende Kraft gespürt, als Eifer im Geist, als Gefühl, dass die Dinge klar und erhellt werden; es ist eine der wohlwollenderen und wärmenderen Erscheinungen im Buch. Viele bemerken die Beschaffenheit der Erleuchtung, die ihn begleitet – kein wildes oder verzehrendes Feuer, sondern die freundliche Flamme der Lampe und des Herdes, das Feuer, das erhellt und wärmt, statt zu verbrennen.

Kräfte

• Das innere Feuer der Gelehrsamkeit entfachen – den Geist zu echtem Verstehen erhellen, nicht zu bloßen Tatsachen
• Astrologie lehren – das Lesen der himmlischen Feuer, der Sterne und Planeten in ihren Bahnen
• Alle freien Wissenschaften lehren – die volle Erleuchtung des geschulten Geistes
• Von Geistern bewachte Schätze enthüllen – das Licht, das findet, was selbst unter tätiger Wache verborgen ist
• Nach innen gewendet: den verschütteten Wert in einem selbst aufdecken, den ein innerer Wächter verteidigt hält
• Gute Vertraute geben – treue Gefährten in der Arbeit des Studiums

Anrufung

Enn: Reyen ka Amy ayer

Die Arbeit mit Amy ist die Arbeit mit der Flamme des Wissens – dem hellen, warmen Präsidenten, der als reines Feuer erscheint und den Geist zur Gelehrsamkeit entfacht, das Lesen der Sterne und alle freien Wissenschaften lehrt, den Schatz enthüllt, den selbst ein Wächter dunkel hält, und, wie die Flamme, nach oben strebt. Er gehört zu den wohlwollendsten und erleuchtendsten der Geister, und die Beziehung zu ihm ist warm statt wachsam. Dieses Vault kommt zu ihm, um entfacht zu werden – das innere Feuer der Gelehrsamkeit entzünden und nähren zu lassen –, mit echtem Hunger zu wissen. Was folgt, ist eine Anleitung, um dieses Feuer gebaut.

Annäherung an den Präsidenten

Komm mit Eifer und offenem Geist zu Amy, denn er ist ein warmer und großzügiger Geist und beantwortet einen wahren Hunger zu lernen. Reinige dich und den Raum und setze sein Siegel in die Mitte der Arbeit. Eine Flamme passt zu ihm wie keine andere Ausstattung – eine brennende Kerze oder Lampe bei der Arbeit ist sein eigenes Element und seine Gestalt, gegenwärtig gemacht. Wo man den Entsprechungen folgt, passt das Solare zu ihm: weiße Flamme und Sternengold, das Metall Gold, die Stunden der Sonne und des Sonntags. Dann öffne den Weg, indem du sein Enn rezitierst – Reyen ka Amy ayer –, gleichmäßig, und lass eine helle, warme, leuchtende Gegenwart sich sammeln, vielleicht zuerst als Hitze und Licht gespürt, bevor sie die Gestalt eines Mannes annimmt.

Den Geist entfachen

Für seine zentrale Gabe komm zu Amy, um deinen Geist entfachen zu lassen. Komm nicht bloß um Tatsachen, die übergeben werden; komm, um das innere Feuer der Gelehrsamkeit entzünden zu lassen – den Funken echten Verstehens, den Eifer, der das Studium zur Freude statt zur Mühe macht, die Helligkeit, in der eine schwierige Sache plötzlich klar wird. Bring den Gegenstand, den du lernen willst, und bitte ihn, deinen Geist darauf hin zu erhellen, und nähre dann die Flamme, die er entzündet, mit deiner eigenen beständigen Arbeit, denn sein Feuer wächst, einmal in dir entfacht, indem es genährt wird. Das ist seine tiefste Gabe: nicht eingegossenes Wissen, sondern das entzündete Feuer, durch das du selbst zum Wissen kommst.

Astrologie und die Wissenschaften lernen

Für seine Lehre bring, was du studieren willst. Für Astrologie bitte ihn, dich das Lesen der himmlischen Feuer zu lehren – der Sterne und Planeten und ihrer Bahnen –, denn der Feuergeist liest die Feuer des Himmels als seine Verwandten. Für jede der freien Wissenschaften bring die Disziplin und bitte um seine Erleuchtung. Nimm, was er gibt, als das Entzünden einer Lampe, die du dann tragen und hüten musst: den Anfang einer wirklichen Gelehrsamkeit, durch dein eigenes Studium zu nähren, keine fertige Meisterschaft, die übergeben wird.

Den bewachten Schatz enthüllen

Für sein besonderes Schatzamt komm zu Amy, wenn das, was du suchst, nicht bloß verborgen, sondern bewacht ist – von einem Hüter dunkel gehalten, beaufsichtigt, verteidigt. Bitte sein Licht, es an seiner Wache vorbei zu enthüllen. Und bedenke die innere Arbeit, die zu seinen wertvollsten gehört: Nenne den Schatz in dir, den irgendein innerer Wächter vergraben hält – die Gabe, den Wert, die Möglichkeit, ummauert von Furcht oder einer alten Wunde, bewacht von dem Teil in dir, der dich ihn nicht beanspruchen lässt –, und bitte sein Licht, ihn an dieser Wache vorbei zu enthüllen, damit du sehen und beanspruchen kannst, was selbst deine eigenen Verteidigungen verborgen hatten.

Das Streben hüten

Es gibt eine feinere Arbeit mit Amy, aus seinem eigenen Wesen als aufstrebendes gefallenes Licht gezogen. Wie die Flamme immer steigt und Amy immer hofft, zur Höhe zurückzukehren, so kannst du ihn bitten, dein eigenes Streben zu entfachen und zu hüten – das Aufwärtsreichen von Geist und Seele zu dem, was höher, größer und lichter ist. Bei seiner Flamme zu sitzen heißt, daran erinnert zu werden, dass das Licht in dir, wie tief es auch gefallen sei, immer nach oben reichen kann. Lass sein Feuer nicht nur deine Gelehrsamkeit, sondern dein Streben nähren.

Zeichen, dass er gehört hat

Praktizierende beschreiben Amys Gegenwart als hell, warm und entfachend, oft als Hitze und Licht und als eifriges Beleben des Geistes gespürt. Wenn er gehört hat, kommt seine Hilfe meist als Erleuchtung – ein Gegenstand, plötzlich klarer und lebendiger, ein Eifer zu studieren, wo Widerwille war, eine schwierige Sache, erhellt und erfasst, ein verschütteter Wert, enthüllt. Suche das Entfachen deines eigenen Feuers, das Gefühl des erhellten und strebenden Geistes. Schreibe auf, was er erhellt, denn seine Gaben wachsen, indem man sie hütet, wie eine Flamme.

Vorsicht und rechtes Verhalten

Amy verlangt wenige Vorsichtsmaßnahmen, denn er ist ein warmer und wohlwollender Geist, doch einige gelten. Nähre das Feuer, das er entfacht, mit deiner eigenen wirklichen Arbeit, denn eine ungenährte Flamme erlischt; seine Gabe ist das Entzünden, und das Hüten ist deines. Nimm seine Lehre als Lampe, die zu tragen ist, nicht als übergebene Meisterschaft. Behandle sein Licht mit Dank und lass es wärmen und erhellen statt verzehren – lass den Eifer, den er entzündet, nicht in fiebrige oder zerstreute Übertreibung brennen; eine gute Flamme ist beständig. Und wo sein eigenes Streben das deine beflügelt, lass es dich zum Wahren und Höheren heben, nicht in eine stolze Überhebung. Er ist die Flamme des Wissens, einer der hellsten und großzügigsten aller Geister der Goetia, und dem Suchenden mit wahrem Hunger zu lernen und aufzusteigen gibt er die beste der Gaben – ein Feuer, das andere Feuer entzündet und nur verlangt, dass sie brennen.