Andrealphus ist der fünfundsechzigste Geist der Ars Goetia, ein mächtiger Markgraf, der über dreißig Legionen von Geistern gebietet. Er erscheint zuerst in der Gestalt eines Pfaus, mit großem Lärm, und legt nach einer Zeit eine Menschengestalt an. Sein Amt ist es, Geometrie vollkommen zu lehren und Menschen sehr fein darin zu machen und in allen Dingen, die zur Messkunst und zur Astronomie gehören; und er kann einen Menschen in die Gestalt eines Vogels verwandeln, und zwar eines großen und kundigen. Fasst man seine Ämter zusammen, läuft ein Thema durch sie alle: das Maß. Geometrie ist das Maß der Erde, die Wissenschaft von Form und Proportion; Messkunst ist das Maß von Menge und Ausdehnung, das Berechnen von wie viel und wie weit und wie groß; und Astronomie ist das Maß des Himmels, die Ordnung der Sterne in ihren Bahnen. Andrealphus ist der Meister des Maßes – von Zahl, Proportion und dem geordneten Muster, durch das die Welt und der Himmel gleichermaßen verstanden werden können –, und seine Pfauengestalt ist sein vollkommenes Sinnbild, denn der Schweif des Pfaus ist mit hundert wachenden Augen übersät wie die Sterne eines geordneten Himmels, und seine Schönheit ist die Schönheit der Proportion selbst. Und seine seltsamste Gabe, die Verwandlung eines Menschen in einen großen und kundigen Vogel, ist die Krone des Übrigen: Denn in den hohen Flug des Vogels gehoben zu werden heißt, den Blick von oben zu gewinnen, den Standpunkt, von dem aus das gemessene Muster der Dinge, vom Boden aus unsichtbar, endlich ganz gesehen wird. Andrealphus ist der Meister des Maßes und der Geber der Vogelschau.
Er heißt in den Grimoires Andrealphus, ein beständiger Name. Er erscheint in Johann Weyers Pseudomonarchia Daemonum von 1577, gelangte in die Ars Goetia, als diese im siebzehnten Jahrhundert ins Lemegeton aufgenommen wurde, und wurde von Samuel Liddell MacGregor Mathers und Aleister Crowley in ihrer Ausgabe von 1904 ins moderne Englisch gesetzt. Die Texte stimmen in seinem Bericht überein: der Pfau mit seinem großen Lärm, die Lehre der Geometrie, der Messkunst und der Astronomie, das Feinmachen der Menschen darin und die Verwandlung eines Menschen in einen großen und kundigen Vogel – der mächtige Markgraf von dreißig Legionen.
Andrealphus kommt als Pfau, und der Pfau ist ein reiches und passendes Sinnbild für ihn. Sein großer gefächerter Schweif ist mit hundert Augen übersät – den Augen, im alten Mythos, des hundertäugigen Argos, dort hingesetzt von Juno, deren heiliger Vogel der Pfau ist –, und diese vielen wachenden Augen wurden immer als die Sterne des Nachthimmels gelesen, die geordneten und unzähligen Lichter des gemessenen Himmels; der Schweif des Pfaus ist ein kleiner Kosmos, eine Karte der Sternenordnung. Und der Pfau ist die Schönheit selbst, doch eine Schönheit, die ganz eine Sache von Muster und Proportion ist, von der genauen und geordneten Anordnung von Farbe und Form – die Schönheit also der sichtbar gemachten Geometrie. Doch das Grimoire fügt sorgfältig hinzu, dass der Pfau mit großem Lärm kommt, und auch das ist treffend, denn der Schrei des Pfaus ist berühmt rau, ein gellendes Kreischen, ganz im Widerspruch zur Pracht seines Gefieders. In diesem Gegensatz liegt eine Wahrheit über ihn: das schöne geordnete Muster und die raue laute Stimme zusammen, das gelassene Maß der Wissenschaft und der große Lärm ihrer Verkündigung. Der Pfau ist das sternenübersäte Sinnbild des gemessenen Himmels, der seine Ankunft laut hinausschreit.
Das Herz von Andrealphus ist die Geometrie, die er vollkommen lehrt und in der er die Menschen fein und geschliffen macht, und mit ihr alle Dinge der Messkunst – die ganze Kunst des Maßes. Geometrie ist im Grunde das Maß der Erde, die Wissenschaft von Form, Linie, Winkel und Proportion, die verborgene Ordnung der Gestalt; und die Messkunst ist ihre praktische Fortsetzung, das Berechnen von Länge und Fläche und Rauminhalt, von wie viel und wie weit und wie groß. Zusammen sind sie die Meisterschaft über Menge und Proportion, die Zurückführung der Formen und Größen der Welt auf genaue und geordnete Zahl. Von Andrealphus lernt man, das Maß in den Dingen zu sehen – die Proportion unter der Form, die Zahl unter der Gestalt, die genaue Ordnung, über die das ungeschulte Auge hinweggeht. Dieses Amt ließe sich für sich allein als merkurisch oder saturnisch lesen, denn die mathematischen Wissenschaften gehören dem raschen Geist und das Maß dem Herrn der Grenzen gleichermaßen; doch bei Andrealphus reicht das Maß nach oben, zum Himmel, und dort wird es zu etwas mehr.
…und der Astronomie, dem Maß des Himmels
Denn Andrealphus lehrt auch Astronomie, und hier vollendet sich sein Maß. Astronomie ist das Maß des Himmels – die Kartierung der Sterne in ihren Bahnen, das Berechnen der weiten geordneten Uhr des Himmels. Dieselbe Kunst des Maßes, die auf Erden Geometrie ist, wird, zum Himmel gehoben, die Wissenschaft der Sterne; und der hundertäugige Schweif des Pfaus, die kleine Karte der Sternenordnung, ist ihr Sinnbild. Andrealphus ist nicht bloß ein Lehrer irdischer Formen, sondern der großen gemessenen Ordnung des Ganzen, von den Proportionen einer in den Sand gezeichneten Figur bis zu den Bahnen der Sterne über uns. Seins ist das Maß, das ungebrochen von der Erde zum Himmel läuft, das eine geordnete Muster, das Geometrie und Astronomie an seinen beiden Enden lesen.
Legt man seine Wissenschaften zusammen, steht Andrealphus als Meister des Maßes im Ganzen offenbart – von Zahl, Proportion und dem geordneten Muster, durch das alle Dinge, irdische und himmlische, verstanden werden können. Das ist ein tiefes und schönes Amt, denn das Maß ist die verborgene Ordnung der Welt: die Proportion in der wachsenden Muschel und der fallenden Welle, das Verhältnis, das die alten Baumeister als die Baukunst des Kosmos lasen, die Zahl, die die Alten für die eigentliche Substanz der Wirklichkeit hielten. Das Maß zu meistern heißt, die Ordnung unter der Oberfläche der Dinge zu sehen, das genaue und schöne Muster, das von der kleinsten Figur bis zum größten Himmel hält. Andrealphus lehrt dieses Sehen. Sein Pfau, schön durch reine Proportion und gestirnt mit seinen hundert Augen, ist sein Sinnbild: die Schönheit, die Maß ist, und die Ordnung, die der Kosmos ist.
Andrealphus' seltsamste und wunderbarste Gabe ist die Verwandlung eines Menschen in einen Vogel – und nicht irgendeinen Vogel, sondern einen großen und kundigen. Das ist in der Lesart dieses Vaults kein wörtliches Verwandeln in Federn, sondern das Heben eines Menschen in die eigene Gabe des Vogels: den Blick von oben. Denn was der Vogel hat und die Erdgebundenen nicht, ist der hohe Standpunkt, die Sicht auf das ganze Muster, ausgebreitet darunter, die gemessene Ordnung des Landes, mit einem einzigen Blick aus der Luft gesehen. Und das ist die Krone all seines Maßes, denn das Muster, das die Geometrie kartiert und die Astronomie verzeichnet, sieht man am besten nicht von innen, sondern von oben. Zu einem großen und kundigen Vogel gemacht zu werden heißt, zu dieser Höhe gehoben zu werden – den Standpunkt zu gewinnen, von dem aus die Ordnung der Dinge sichtbar wird, den Überblick, der die Gestalt des Ganzen offenbart. Nach innen gewendet gehört das zu seinen wertvollsten Gaben: die Macht, sich über die eigene Lage zu erheben und sie ganz zu sehen, die Vogelschau auf das eigene Leben und sein Muster zu gewinnen, den hohen und gemessenen Standpunkt, von dem aus das, was am Boden ein Durcheinander war, sich von oben in eine geordnete und lesbare Gestalt auflöst. Andrealphus hebt den Geist in die Höhe, von der aus das Muster gesehen werden kann.
Andrealphus ist dem Element Luft und der Himmelsrichtung Westen zugeordnet – Luft für den Flug und die Höhe, die so sehr sein Wesen sind, den Blick des Vogels aus der Luft und die luftige Weite des gemessenen Himmels. Für die planetare Entsprechung liest dieses Vault ihn unter Jupiter. Sein Amt der Geometrie und des Maßes ließe sich für sich allein als merkurisch oder saturnisch lesen, und ein Praktizierender, der ihn so läse, läge nicht falsch; doch sein tieferes Register ist himmlisch und erhoben, und dort herrscht Jupiter. Jupiter ist der Planet des Himmels und der Astronomie, des großen Himmels, dessen Maß Andrealphus lehrt; Jupiter ist der Planet der Erhebung und Ausdehnung, des hohen und weiten Blicks, genau des Überblicks aus der Vogelschau, den er gibt; Jupiter regiert die höhere Gelehrsamkeit und die große geordnete Schau des Ganzen. Und der Pfau selbst gehört zum jovialen Haushalt, denn er ist der Vogel der Juno, der Königin des Himmels neben Jupiter, dem König. Das Maß der Erde mag Saturns oder Merkurs sein, doch das zum Himmel gehobene und aus der großen Höhe des Vogels gesehene Maß ist Jupiters eigenes. Setze sein Metall als Zinn, seinen Tag als Donnerstag und seine Farben als das Pfauenblau seiner prächtigen Gestalt und das himmlische Gold des geordneten Himmels, den er liest. Diese Entsprechungen werden als sinnbildlich gelesen, nicht als belegte Überlieferung weitergegeben; die Grimoires geben nur sein Element, seine Gestalt und seine Ämter, und die joviale Lesart folgt aus der Astronomie, der Erhebung und dem Pfau der Himmelskönigin in ihrem Herzen.
In der alten Dämonologie ist Andrealphus ein geschätzter Geist, geschätzt für seine Lehre der genauen Wissenschaften des Maßes und bekannt für seine auffällige Pfauengestalt und deren rauen Schrei. Weyer und die Ars Goetia geben denselben Bericht – der Pfau mit seinem großen Lärm, die Geometrie und Messkunst und Astronomie, die Feinheit, die er gewährt, die Verwandlung in einen großen kundigen Vogel. Ausleger haben die Stimmigkeit des vieläugigen Pfaus zu einem Lehrer des gestirnten Himmels bemerkt und die Eigentümlichkeit der Vogelverwandlung, so viel sanfter und fremder als die wilden Gestaltwandel anderer Geister. Er ist ein Markgraf, dem man mit Achtung begegnet, wegen der Genauigkeit und der Erhebung dessen, was er lehrt.
Durch die Ausgabe von Mathers und Crowley von 1904 in die moderne Erneuerung getragen, wird Andrealphus heute vor allem von Studierenden der Geometrie, der Mathematik und der Astronomie bearbeitet und von denen, die den erhobenen Standpunkt suchen, den seine Vogelverwandlung gibt. Heutige Praktizierende schätzen seine Lehre der genauen Wissenschaften des Maßes und lesen seine Vogelschau zunehmend nach innen, als die Gabe, sich über die eigene Lage zu erheben, um ihr ganzes Muster zu sehen – den hohen Standpunkt, von dem aus Verwirrung sich in Ordnung auflöst. Sein Pfau, sternengeschweift und stolz, wird als eines der lieblichsten Sinnbilder im Buch geschätzt. Er bleibt ein genauer, erhobener und lohnender Markgraf, gesucht für das Maß und für den Blick von oben.
Andrealphus ist genau, erhoben und klar – der sternengeschweifte Pfau und Meister des Maßes, der die geordnete Zahl und Proportion aller Dinge lehrt, von der Figur im Sand bis zu den Bahnen der Sterne, und der den, der mit ihm arbeitet, zur hohen Schau des Vogels auf das Ganze hebt. Er gibt das Sehen des Musters: das Maß unter den Formen der Welt, die Ordnung unter dem Himmel und den erhobenen Standpunkt, von dem aus beides sichtbar wird. Mit dem echten Wunsch begegnet, die genaue Kunst des Maßes zu lernen und den hohen, klaren Blick auf die Dinge zu gewinnen, gehört er zu den genauesten und still erhebendsten aller Geister der Goetia, der Pfau, der den Himmel kartiert und dem Suchenden die Flügel leiht, das Muster ganz zu sehen.
Die Grimoires geben Andrealphus eine liebliche und unverwechselbare Gestalt: einen Pfau – sein großer Schweif gefächert und mit hundert wachenden Augen übersät, der Vogel der Juno und die kleine Karte des gestirnten Himmels –, und er kommt, wie die Texte vermerken, mit großem Lärm, der berühmt raue Schrei des Pfaus erklingt unter seiner Pracht. Nach einer Zeit legt er eine Menschengestalt an. Wer mit ihm arbeitet, beschreibt eine helle, genaue, erhobene Gegenwart, klar und geordnet statt wild, oft mit einer Beschaffenheit von Höhe und Standpunkt – das gespürte Gefühl eines Geistes, der das Muster der Dinge von oben sieht und den Geist zu diesem Blick heben kann. Es ist eine der feineren und erhebenderen Erscheinungen im Buch, die Haltung eines Geistes, der im genauen Maß der Erde und in den großen geordneten Bahnen des Himmels gleichermaßen zu Hause ist.
Enn: Anay secore on ca Andrealphus
Die Arbeit mit Andrealphus ist die Arbeit mit dem Meister des Maßes – dem sternengeschweiften Pfau, der die genauen Wissenschaften der Geometrie, der Messkunst und der Astronomie lehrt und der den, der mit ihm arbeitet, zur hohen Schau des Vogels auf das Ganze hebt. Seine Gabe ist das Sehen des geordneten Musters: die Zahl und Proportion unter den Formen der Welt, die Ordnung der Sterne über uns und der erhobene Standpunkt, von dem aus beides sichtbar wird. Dieses Vault kommt zu ihm, um die Kunst des Maßes zu lernen und den hohen, klaren Blick auf die Dinge zu gewinnen. Was folgt, ist eine Anleitung, um dieses Maß und diese Erhebung gebaut.
Komm zu Andrealphus mit klarem und geordnetem Geist und dem echten Wunsch, Maß zu lernen oder Standpunkt zu gewinnen, denn er ist ein genauer und erhobener Geist und beantwortet Klarheit in gleicher Weise. Reinige dich und den Raum und setze sein Siegel in die Mitte der Arbeit. Wo man den Entsprechungen folgt, passt das Joviale zu ihm: Pfauenblau und himmlisches Gold, das Metall Zinn, die Stunden des Jupiter und des Donnerstags – und, passend für einen Lehrer der Sterne, ehrt eine Arbeit unter klarem Nachthimmel sein Wesen. Dann öffne den Weg, indem du sein Enn rezitierst – Anay secore on ca Andrealphus –, gleichmäßig, bis sich eine helle, genaue, erhobene Gegenwart sammelt, und grüße den sternengeschweiften Pfau als Sinnbild des gemessenen Himmels.
Für seine zentrale Lehre bring Andrealphus die Wissenschaft des Maßes, die du meistern willst. Für Geometrie bitte ihn, dich die genaue Ordnung von Form und Proportion zu lehren und dich fein darin zu machen – das Maß unter der Gestalt zu sehen. Für Messkunst bitte um seine Unterweisung im Berechnen von Menge und Ausdehnung. Für Astronomie bitte ihn, das Maß des Himmels zu lehren, die geordneten Bahnen der Sterne – und studiere, wenn du kannst, unter dem wirklichen Nachthimmel, den sein Pfauenschweif abbildet. Nimm seine Lehre als Anfang einer genauen Disziplin und übe das Maß, das er dir zeigt, denn seine ist eine genaue Kunst, durch sorgfältige Aufmerksamkeit gelernt.
Die besondere und innere Gabe von Andrealphus ist der Blick von oben, und man erbittet ihn unmittelbar. Wenn du dich im Durcheinander einer Lage verloren hast – ihr zu nah, in ihren Einzelheiten verstrickt, unfähig, ihre Gestalt zu sehen –, komm zu ihm und bitte, zur Vogelschau gehoben zu werden: dich im Geist über sie zu erheben und sie ganz zu sehen, den hohen Standpunkt zu gewinnen, von dem aus ihr Muster sichtbar wird. Nenne die Lage, die du nicht klar sehen kannst, und bitte ihn um den Überblick – den erhobenen, gemessenen Standpunkt, von dem aus das Durcheinander am Boden sich in eine geordnete und lesbare Gestalt auflöst. Das gehört zu seinen wertvollsten Gaben, denn viele Nöte werden nicht so sehr gelöst als aus einer Höhe neu gesehen, und Andrealphus leiht die Flügel für dieses Aufsteigen.
Allgemeiner bitte Andrealphus, dich zu lehren, das Maß und das Muster in den Dingen zu sehen – die Proportion unter der Oberfläche, die Ordnung unter dem scheinbaren Durcheinander, die Zahl und Gestalt, die die Welt zusammenhalten. Das ist die tiefere Frucht seines Maßes: nicht nur das Meistern einer Wissenschaft, sondern die Gewohnheit, das geordnete Muster überall wahrzunehmen, im Wachsenden und im Fallenden, im Nahen und im Fernen, auf der Erde und am Himmel. Bitte ihn, dieses Sehen in dir zu öffnen, und lass es zu einer Weise werden, die ganze Welt anzusehen.
Praktizierende beschreiben Andrealphus' Gegenwart als hell, genau und erhoben, klar und geordnet, oft mit einer gespürten Beschaffenheit von Höhe und Standpunkt. Wenn er gehört hat, kommt seine Hilfe in den Wissenschaften meist als plötzliche Klarheit des Maßes – eine erfasste Proportion, eine Geometrie, fein und deutlich gemacht, ein geordnetes Muster, gesehen, wo keines war. In Bezug auf den Standpunkt kommt sie als Aufsteigen – eine Lage, jäh ganz von oben gesehen, ein Durcheinander, das sich in eine lesbare Gestalt auflöst, die Erleichterung des hohen klaren Blicks. Suche das Gefühl, dass das Muster klar wird und der Boden unter einem höheren Blick in Ordnung fällt. Führe schriftliche Aufzeichnungen, mit Zeichnungen, wo sie dienen, denn seine Gaben sind genau und lohnen genaue Aufmerksamkeit.
Arbeite mit Andrealphus in dem klaren und geordneten Geist, den sein Wesen verlangt. Nimm seine Lehre des Maßes als genaue Disziplin, die zu üben ist, nicht als übergebene Meisterschaft. Wenn du seine Vogelschau suchst, denk daran, wieder herabzukommen und zu handeln, denn der hohe Standpunkt wird gegeben, um den Boden zu klären, nicht um ihn zu verlassen – der Vogel sieht das Muster, um den wahreren Kurs zu fliegen, nicht um für immer in der Höhe zu bleiben. Und lass das Maß, das er lehrt, dem Sehen der wahren Ordnung der Welt dienen, nicht einer kalten Zurückführung von allem auf bloße Zahl, die ihr Leben verfehlt. Er ist der Meister des Maßes und der Geber der Vogelschau, einer der genauesten und still erhebendsten aller Geister der Goetia, und dem Suchenden, der das geordnete Muster der Dinge lernen und aufsteigen will, um es ganz zu sehen, leiht er die gestirnte Sicht des Pfaus und die klärende Höhe des großen Vogels.