Beleth

Zweites Siegel von Beleth (Ars Goetia, 1904)
Zweites Siegel von Beleth (Ars Goetia, 1904)
Erstes Siegel von Beleth (Ars Goetia, 1904)
Erstes Siegel von Beleth (Ars Goetia, 1904)
Nr.
13
Rang
König
Legionen
85
Element
Feuer
Richtung
Süden
Enn
Lirach tasa Beleth on ca
Quelle
Ars Goetia, Lesser Key of Solomon
Einordnung
Klassisch – Lemegeton Clavicula Salomonis (The Lesser Key of Solomon), Mitte 17. Jh.

Geschichte und Überlieferung

Von allen Königen der Ars Goetia kommt keiner mit solchem Schrecken – und keiner gibt eine so zarte Gabe – wie Beleth. Er ist als dreizehnter Geist des Kleineren Schlüssels verzeichnet, ein großer und mächtiger König, der im Zorn auf einem fahlen Pferd kommt, angekündigt von einem Sturm aus Trompeten und Musik, auf eine Weise furchterregend genug, um den Unvorbereiteten den Mut zu brechen. Doch hinter diesem schrecklichen Kommen steht der große Stifter der Liebe: der König, der Begehren und Leidenschaft zwischen Mann und Frau entfacht und der Liebe ins Dasein rufen kann, wo vorher keine war. Beleth ist das lebendig gewordene Paradox der Goetia – das furchterregendste Kommen und die wärmste Gabe, in einem einzigen Geist verbunden –, und seine Lehre ist älter als jedes Grimoire: dass die Liebe nichts für Zaghafte ist und dass das, was am meisten wert ist, nur die erreichen, die ihre Furcht meistern und sich mit Mut und Achtung nähern können.

Namen und handschriftliche Ursprünge

Er erreicht den heutigen Praktizierenden wie die anderen durch die lange Kette der Grimoires, sein Name von Schreiber zu Schreiber gewandert – Beleth, Bileth, Bilet, Byleth. Er erscheint in Johann Weyers Pseudomonarchia Daemonum von 1577 als großer und furchtbarer König und wurde als dreizehnter Geist festgelegt, als dieser Stoff in die Ars Goetia aufgenommen wurde, das erste Buch des Lemegeton oder Kleineren Schlüssels Salomos. Jacques Collin de Plancy bewahrte ihn noch einmal im Dictionnaire Infernal von 1863. In all diesen Quellen hält das Bildnis mit ungewöhnlicher Kraft: das fahle Pferd, die Musiker, das zornige Kommen, die strengen Riten des Empfangs und – sind diese erfüllt – das Stiften der Liebe. Wenige Geister sind mit so genau und so beharrlich beschriebener Art des Nahens auf uns gekommen, ein Zeichen, wie ernst die alten Magier sowohl die Gefahr als auch den Lohn nahmen, ihn zu rufen.

Der König auf dem fahlen Pferd

Beleths Kommen gehört zu den lebhaftesten der ganzen Goetia. Er reitet, sagen die Texte, auf einem fahlen Pferd, und vor ihm zieht eine große Schar, die Trompeten und jede Art von Musikinstrument erklingen lässt – ein königlicher Zug und zugleich eine Fanfare der Warnung. Das fahle Pferd ist eine Einzelheit voll alten Widerhalls, die an das fahle Pferd des Todes in der Offenbarung des Johannes erinnert, und viele lesen es als Zeichen von Beleths verwandelnder Macht: den Tod der Gleichgültigkeit und die Wiedergeburt des Herzens in die Leidenschaft. Er schleicht sich nicht still in die Arbeit; er kommt als König und als Naturgewalt, mit Musik und Majestät und einem furchtbaren Schwung, und der Magier muss bereit sein, einen Herrscher zu empfangen, der sich nicht übergehen lässt.

Der Zorn seines Kommens

Die Grimoires betonen Beleths Gemüt ungewöhnlich nachdrücklich. Er kommt in großem Zorn und auf furchtbare Weise, und die Texte warnen, er sei gefährlich, zornig und trügerisch gegen jeden, der ihm ohne Mut und ohne das rechte Zeremoniell begegnet. Das ist die erste Prüfung der Arbeit mit ihm: Der Wirkende darf keine Furcht zeigen. Vor Beleth zurückzuschrecken, zu kriechen oder die Fassung zu verlieren heißt, die Arbeit zu verlieren und, so warnen die alten Bücher, Schaden herauszufordern. Sein Zorn ist keine Grausamkeit um ihrer selbst willen, sondern eine Prüfung – die Schwelle, die jeder Bittsteller überschreiten muss –, und wer vor ihm seine Fassung bewahrt, findet, dass der Schrecken das Tor war und nicht das Ziel.

Die Riten des Empfangs

Kein Geist der Goetia ist mit genauerem Zeremoniell umgeben als Beleth, und die Riten sind ebenso Riten der Achtung wie der Abwehr. Dem Magier wird geraten, einen Haselstab zu nehmen und ihn nach Süden und Osten zu richten, ein Dreieck zu ziehen und dem König zu befehlen, hineinzutreten, und – wie bei Astaroth – einen silbernen Ring am Mittelfinger der linken Hand zum Schutz vor das Gesicht zu halten. Vor allem muss der Wirkende Beleth huldigen und ihn mit der Ehre empfangen, die einem großen König gebührt, so wie die vielen Geister seines Gefolges ihm Ehre erweisen. Mit Mut, Zeremonie und dieser Huldigung empfangen, wird der zornige König höflich und entgegenkommend; das ganze furchtbare Kommen löst sich auf, und Beleth wendet seine gewaltige Macht der Arbeit zu. Die Anweisung ist unter ihrer Seltsamkeit schlicht: Ehre und Festigkeit verwandeln ihn.

Die Musik, die ihm vorausgeht

Es ist kein Zufall, dass ein König der Liebe in einem Sturm von Musik reist. Vor Beleth gehen Trompeten und jede Art von Instrument, und die Einzelheit ist so sicher in sein Wesen eingewoben wie das fahle Pferd. Die Musik ist der Herold seiner Majestät, die Warnung vor seinem Zorn und – am treffendsten – das Sinnbild seiner Gabe, denn Liebe und Musik sind verwandt: Beide sind Sache einer Eintracht, die durch Leidenschaft erreicht wird, eines Gefühls, das Gestalt annimmt, einer Heftigkeit, die ordnet statt zerstört. Dem Praktizierenden bietet dies ebenso einen praktischen wie einen dichterischen Schlüssel. Musik erfreut Beleth und passt zu seinem Wesen, und sie zu seinen Ehren zu spielen oder darzubringen gehört zu den angemessenen Ehrungen – eine Weise, dem König der Liebe in eben der Sprache zu begegnen, die sein Zug spricht.

Der große König der Liebe

Bei allem Schrecken ist Beleths Herrschaft die Liebe. Er stiftet Liebe jeder Art – und besonders die romantische und die geschlechtliche Liebe zwischen Mann und Frau –, entfacht heftige Leidenschaft, weckt Anziehung und ruft, so sagen die Grimoires, Liebe selbst dort ins Dasein, wo keine war. Das ist die Gabe, um derentwillen die alten Magier seinem Zorn trotzten, und sie bleibt der Grund, warum die meisten ihn heute suchen. Seine Liebe ist nicht die sanfte, langsam wurzelnde Zuneigung der stilleren Geister, sondern etwas Feurigeres und Unmittelbareres: Begehren, Anziehungskraft, die plötzliche Hitze der Leidenschaft. Der furchterregende König und der Entfacher der Liebe sind nicht zwei Geister, sondern einer, und die Musik, die ihm vorausgeht, ist das wahrste Sinnbild seines Wesens – denn die Liebe ist wie die Musik eine Sache der Eintracht, erreicht durch eine schöne und geordnete Heftigkeit.

König über fünfundachtzig Legionen

In der höllischen Rangordnung hat Beleth den Rang eines Königs und befehligt fünfundachtzig Legionen von Geistern – ein großes Gefolge, wie es seinem königlichen Stand ansteht. Die Grimoires verzeichnen, er habe vor dem Fall dem Engelchor der Mächte angehört und hoffe, eines Tages auf den Siebten Thron zurückzukehren – eine Hoffnung, der man, wie die Texte trocken vermerken, nicht glauben solle. Die Einzelheit ist aufschlussreich: Selbst unter den Gefallenen ist Beleth ein Geist von hoher Herkunft und hohem Ehrgeiz, ein König, der sich erinnert, was er war, und noch immer nach dem greift, was er verloren hat. Etwas von dieser stolzen, ungebrochenen Majestät liegt im Zorn seines Kommens und in der unbedingten Achtung, die er verlangt.

Vom Schrecken zur Zärtlichkeit

Die tiefste Wahrheit Beleths ist der Bogen, der sich durch jeden Bericht über ihn zieht: dass der furchterregendste der Könige der Geber der Liebe ist und dass das eine nur durch Mut zum anderen wird. Er kommt als Schrecken und wird, recht empfangen, zur Zärtlichkeit; der Sturm seines Kommens weicht der Wärme seiner Gabe. Denen, die ihn sinnbildlich lesen wollen, lehrt Beleth, dass die Liebe selbst diese Gestalt hat – dass sie den Mut verlangt, sich dem zu stellen, was uns ängstigt, das Selbst zu wagen, unerschüttert vor etwas Überwältigendem zu stehen – und dass nur die, die dies können, zu dem eingelassen werden, was jenseits der Furcht liegt. Er ist in diesem Sinn der wahrste Lehrer der Liebe in der ganzen Goetia, denn er lässt den Suchenden die Lehre leben, bevor er die Gabe gewährt.

Beleth in der dämonologischen Überlieferung

Unter Praktizierenden hat Beleth einen besonderen und doppelten Ruf: einer der gefährlichsten Könige, die man rufen kann, und einer der lohnendsten. Die Warnungen um seinen Namen sind wirklich und genau – der Zorn, die Gefahr für die Achtlosen, die strengen Riten, der schützende Ring –, und er ist kein Geist für die Leichtsinnigen oder Verzagten. Doch die Überlieferung ist ebenso klar, dass er, recht empfangen, ein König von gewaltiger und großzügiger Macht in seinem Bereich ist, höflich und entgegenkommend, sobald die Huldigung getan ist, und unübertroffen in Fragen von Liebe und Leidenschaft. Er ist der König für die, die bereit sind, einer großen Macht zu ihren eigenen Bedingungen zu begegnen, und der Geist, auf dem der alte Grundsatz am deutlichsten geschrieben steht: dass Achtung und Mut Türen öffnen, die Gewalt und Furcht nie öffnen können.

Von der Handschrift zur heutigen Praxis

Beleth kehrte mit der okkulten Erneuerung um die Wende zum zwanzigsten Jahrhundert in die lebendige Praxis zurück, als die Goetia neu herausgegeben und gedruckt wurde – am bekanntesten in der Ausgabe von Mathers und Crowley von 1904 – und in arbeitende Hände überging. Aus den Strömungen der Dämonolatrie der letzten Jahrzehnte erhielt er das gesprochene Enn, mit dem er heute am häufigsten gerufen wird: Lirach tasa Beleth on ca, ein Gesang in der alten Sprache, der den Praktizierenden auf seine Gegenwart einstimmt. In der heutigen Praxis wird der aufwendige Apparat des mittelalterlichen Ritus – der Haselstab, das Dreieck, die bindenden Namen – oft auf sein Wesentliches zurückgeführt: Mut, Achtung, Schutz und Huldigung, aufrichtig dargebracht statt mit Drohungen. Der zornige König der Handschriften hat auf diesem Weg nichts von seiner Macht verloren, doch viele heutige Praktizierende finden, dass er vor allem nicht Beherrschung verlangt, sondern die Nerven, vor ihm zu stehen, und die Höflichkeit, ihn als König zu ehren.

Beleth in der heutigen Praxis

In der lebendigen Praxis der Magie wird Beleth vor allem um der Liebe willen gesucht – um das Entfachen der Leidenschaft, das Anziehen, die Vertiefung des Begehrens und die Hitze, die Gleichgültigkeit in Glut verwandelt. Man sucht ihn auch um die Zuversicht und Anziehungskraft, die die Liebe verlangt: den Mut, sich um jemanden zu bemühen, die Gegenwart, die andere anzieht, die Meisterung der eigenen Furcht in Herzensdingen. Er ist kein Geist für Zaghafte, und der verantwortungsvolle Praktizierende bringt ihm nicht nur Mut, sondern auch Gewissen, denn Liebeszauber berühren den Willen anderer und sind zu Recht mit Sorgfalt anzugehen. Wer treu mit ihm umgeht – mit Nerven, Achtung und einem klaren und ehrlichen Begehren –, beschreibt einen König von außerordentlicher Macht in seinem Bereich, dessen furchterregendes Kommen immer wieder der Wärme dessen weicht, was er gewährt.

Das Wesen des Königs

Wenn sich eine einzige Gestalt durch jeden Bericht über Beleth zieht, dann die Verwandlung des Schreckens in Liebe. Er ist stolz, wild und anspruchsvoll, ein König von hoher Herkunft, der im Zorn kommt und Mut, Zeremonie und Huldigung als Preis seiner Gunst verlangt; er kann den Achtlosen schaden und die Ängstlichen täuschen. Doch denen, die ihm mit festen Nerven und wahrer Achtung begegnen, wird er höflich, großzügig und warm, der große Stifter von Liebe und Leidenschaft am ganzen höllischen Hof. Was er verlangt, ist Mut, Ehre und ein ehrliches Herz; was er gibt, ist Liebe, Begehren und die Anziehungskraft, sie herbeizuziehen. Mit Beleth zu gehen heißt, auf die älteste und unmittelbarste Weise zu lernen, dass das Tor zu dem, was wir am meisten begehren, von unserer eigenen Furcht bewacht wird – und dass die Mutigen und die Höflichen es sind, die hindurchgehen.

Erscheinung

Beleth wird in der ganzen Grimoire-Überlieferung als großer und furchtbarer König beschrieben, der auf einem fahlen Pferd reitet, während eine gewaltige Schar vor ihm Trompeten und jede Art von Musikinstrument erklingen lässt. Sein Kommen ist furchterregend – die Texte verweilen bei seinem Zorn und seiner furchtbaren Art –, und sie raten dem Magier, ihm mit Mut zu begegnen, einen silbernen Ring am Mittelfinger der linken Hand vor das Gesicht zu halten und ihn mit der Huldigung zu empfangen, die einem König gebührt. Das fahle Pferd verleiht seiner Gestalt einen Hauch von Tod und Verwandlung, der Zug der Musik einen Hauch furchtbarer Majestät. In seinem Kommen ist er eine der überwältigendsten Gegenwarten der ganzen Goetia. Praktizierende, die ihn in Vision oder Meditation erreichen, beschreiben genau dieses doppelte Wesen. Der erste Eindruck ist oft heftig, ja erschreckend – ein Ansturm wilder, überwältigender Kraft, das Gefühl von Zorn oder von einer großen und ungeduldigen Macht, die heranstürmt –, und wer seine Fassung hindurch bewahrt, berichtet, dass der Schrecken, manchmal plötzlich, etwas Anziehendem, Warmem und Königlichem weicht: einer ausstrahlenden, leidenschaftlichen, gebietenden Gegenwart voll romantischer und sinnlicher Hitze. Manche nehmen den König und das fahle Pferd unmittelbar wahr oder hören das Anschwellen der Musik; andere spüren nur eine wilde Anziehungskraft, ein Pochen im Blut, eine aufgeladene Heftigkeit im Raum. Die Zeichen, die man mit seiner Gegenwart und Gunst verbindet, sind entsprechend feurig und leidenschaftlich: ein Anstieg von Zuversicht, Anziehungskraft und Begehren; der Eindruck von Musik, Hitze oder rasendem Puls; Träume von Pferden, Liebenden, Feuer oder Musik; Liebe und Anziehung, die sich unerwartet im wachen Leben regen, und Gelegenheiten zur Begegnung, wo keine waren. Der gemeinsame Faden dieser Berichte ist die Heftigkeit. Beleth zeigt sich als König wilder und leidenschaftlicher Macht, und wer seinem Zorn mit Mut und seiner Majestät mit Achtung begegnet, geht meist nicht verängstigt, sondern ermutigt daraus hervor – mit einem neuen Feuer und dem Gefühl, sich etwas Überwältigendem gestellt und seine Gunst erhalten zu haben.

Kräfte

Anrufung

Enn: Lirach tasa Beleth on ca

Die Arbeit mit Beleth gleicht der Arbeit mit kaum einem anderen Geist, denn das Erste, was er verlangt, ist Mut. Er ist ein großer König, der im Zorn kommt, und die Grimoires sind sich einig, dass er den Ängstlichen, den Achtlosen und den Respektlosen gefährlich ist – und ebenso klar, dass er, mit Nerven, Zeremonie und Ehre empfangen, höflich, entgegenkommend und in seinem Bereich der Liebe überaus großzügig wird. Die ganze Kunst der Arbeit mit ihm liegt in dieser Verwandlung: unerschüttert vor seinem furchtbaren Kommen zu stehen, ihn als König zu empfangen und so seinen Zorn in Gunst zu wenden. Was folgt, ist eine Anleitung zu dieser Beziehung – wie man ihm begegnet, wie man ihn ehrt und wie man mit ihm in seinem großen Bereich der Liebe, der Leidenschaft und der Anziehungskraft arbeitet.

Mut vor dem König

Alles beginnt mit Mut. Beleth kommt im Zorn und auf furchtbare Weise, und seine erste Wirkung ist, die Nerven des Wirkenden zu prüfen; vor ihm zurückzuschrecken, zu kriechen oder die Fassung zu verlieren heißt, die Arbeit zu verfehlen und, so warnen die alten Bücher, Schaden herauszufordern. Begegne seinem Kommen mit Festigkeit und einer ruhigen, ungebeugten Haltung – nicht mit Überheblichkeit, sondern mit der stillen Zuversicht eines, der sich vorbereitet hat und seinen eigenen Boden kennt. Der Schrecken ist die Schwelle, nicht der Geist; halte ihn durch, und der zornige König wird ein höflicher. Das ist das Wichtigste, was man über ihn verstehen muss: Den Ängstlichen gibt er nichts, den Mutigen viel.

Die Riten des Empfangs

Beleth wird mit genauem Zeremoniell empfangen, und das Zeremoniell ist ebenso eines der Achtung wie der Abwehr. Die Überlieferung rät, einen silbernen Ring am Mittelfinger der linken Hand zu tragen oder zum Schutz vor das Gesicht zu halten und – im älteren Ritus – einen Haselstab zu nehmen, ihn nach Süden und Osten zu richten und dem König zu befehlen, in ein Dreieck zu treten. Ob man den vollen mittelalterlichen Apparat bewahrt oder ihn auf sein Wesentliches zurückführt, zwei Dinge sind unerlässlich: Schutz und Huldigung. Empfange Beleth mit der Ehre, die einem großen König gebührt, wie die vielen Geister seines Gefolges ihn ehren, und zeige ihm Achtung offen und ohne Furcht. Mit Schutz und Huldigung empfangen, löst sich sein Zorn in Höflichkeit auf, und die Arbeit kann wirklich beginnen.

Dich und den Raum vorbereiten

Schaffe einen reinen und gut vorbereiteten Raum und setze sein Siegel als Mittelpunkt der Arbeit in die Mitte, deinen schützenden Ring zur Hand. Wo man der Überlieferung folgt, halte deinen Haselstab bereit und blicke nach Süden. Bereite dich vor allem im Geist vor: Festige deine Nerven, sammle deine Fassung und komm mit einem klaren und ehrlichen Begehren, denn Beleth ist ein König der Liebe, und du musst wissen, worum dein Herz wirklich bittet. Schönheit und Musik im Raum passen gut zu ihm – er ist schließlich ein König, der in einem Zug aus ihr reist. Zuversicht, nicht Furcht, ist der rechte Zustand, um ihn zu rufen.

Den Weg öffnen

Wenn der Raum bereit und dein Schutz an seinem Platz ist, zünde die Kerze an, richte den Blick auf sein Siegel und rezitiere sein Enn – Lirach tasa Beleth on ca – langsam und gleichmäßig, und bewahre deine Fassung, während seine Gegenwart sich sammelt. Begrüße ihn mit der Ehre, die einem großen König gebührt, und huldige ihm offen. Nenne dein Begehren klar, schlicht und ohne Furcht. Dann bewahre deine Nerven und achte auf das Weitere, eingedenk dessen, dass sein Zorn das Tor ist und seine Gunst dahinter liegt.

Gaben, eines Königs der Liebe würdig

Beleth wird geehrt, wie man einen König der Liebe ehrt – mit Schönheit, Leidenschaft und Musik. Bring ihm Rosen und andere Blumen dar, guten Wein, Süßes und Zeichen der Schönheit; Kupfer, das Metall der Liebe, passt zu ihm, ebenso die Farben von Rose und Flamme. Vor allem Musik ist angemessen, denn er reist in einem Zug aus ihr: Während der Arbeit zu spielen oder leidenschaftliche Musik erklingen zu lassen gehört zu den wahrsten Huldigungen an ihn. Gib großzügig und mit Gefühl statt widerwillig – ein König der Liebe antwortet auf Glut und Schönheit, nicht auf kalte oder kärgliche Gaben.

Ihn um Liebe und Leidenschaft bitten

Dies ist das Herz der Arbeit mit Beleth. Bring ihm dein wahres Begehren – Liebe oder Leidenschaft zu entfachen, Anziehung herbeizuziehen, ein Band zu vertiefen oder ein erkaltetes Begehren neu zu entzünden – und bitte klar und ehrlich darum. Seine Liebe ist feurig und unmittelbar; er weckt Leidenschaft, Anziehungskraft und die Hitze des Begehrens und wird vor allen anderen in Fragen der Romantik und des Herzens gesucht. Sei genau darin, was du wirklich willst, und sei ehrlich mit dir selbst darüber, denn den König der Liebe täuscht man nicht leicht über die wahren Wünsche des Herzens – und die Arbeit gelingt am besten, wenn dein Begehren und deine Bitte eins sind.

Die Ethik der Liebesarbeit

Hier muss der verantwortungsvolle Praktizierende innehalten, denn Liebesarbeit berührt den Willen und die Freiheit anderer, und das ist keine Kleinigkeit. Die alten Grimoires sprechen vom Erzwingen der Liebe, doch der weisere heutige Weg ist, mit dem freien Willen zu arbeiten statt gegen ihn: dich anziehend, zuversichtlich und offen zu machen; willige Liebe anzuziehen und die Wege zu ihr freizumachen; zu vertiefen, was frei gegeben wird – statt das Herz eines anderen zu binden, zu zwingen oder zu übergehen. Arbeiten, die einen unwilligen Willen zwingen, verderben meist, binden den Wirkenden ebenso wie das Ziel und bringen eine Liebe, die das Haben nicht wert ist. Bitte Beleth, zu entfachen und anzuziehen, zu entfernen, was der Liebe im Weg steht, und dich für sie bereit zu machen; lass die Freiheit des anderen unangetastet und lass, was kommt, wirklich gegeben sein. Erzwungene Liebe ist ein Käfig; angezogene Liebe ist ein Geschenk – und um das Geschenk lohnt es sich zu bitten.

Zuversicht, Anziehungskraft und Ausstrahlung

Über die Romantik hinaus ist Beleth ein König der Gegenwart. Dasselbe Feuer, das Liebe entfacht, lässt sich auf die Anziehungskraft richten, die andere herbeizieht, auf die Zuversicht, das zu verfolgen, was man begehrt, und auf den Mut, in Herzensdingen zu handeln, wo einen früher die Furcht zurückhielt. Viele arbeiten genau darum mit ihm – nicht um einen bestimmten Menschen, sondern um die Ausstrahlung, die Kühnheit und die Selbstsicherheit, die einen liebenswert machen und frei um Liebe werben lassen. Das gehört zu den sichersten und ethischsten seiner Gaben, denn es wirkt auf das Selbst statt auf einen anderen, und es ist oft die wahrste Antwort auf die Sehnsucht, die den Praktizierenden überhaupt zu ihm geführt hat.

Zeichen, dass er gehört hat

Beleths Antwort wird als Feuer gefühlt. Praktizierende beschreiben eine heftige, aufgeladene Gegenwart – zuerst wild, ja überwältigend, dann sich setzend in eine warme, anziehende, königliche Hitze – und in den Tagen danach das unverkennbare Sichregen seines Wirkens: einen Anstieg von Zuversicht und Anziehungskraft, ein Erwachen des Begehrens, den Eindruck von Musik oder Wärme; Träume von Pferden, Liebenden, Feuer oder Musik; Liebe und Anziehung, die unerwartet aufkommen, und Gelegenheiten zur Begegnung, wo keine möglich schienen. Seine Art ist wild und unmittelbar statt langsam und still, und eine neue Kühnheit und Wärme in Herzensdingen nach einer aufrichtigen Bitte ist selbst eines der sichersten Zeichen, dass der König gehört hat.

Vorsicht und rechtes Verhalten

Bei Beleth sind die Warnungen keine Förmlichkeiten. Begegne ihm mit Mut, aber nie mit Leichtsinn; halte deinen Schutz an seinem Platz, denn die Grimoires warnen vor wirklichem Schaden für die Ängstlichen und Respektlosen. Ehre ihn als König – Huldigung und Achtung sind bei ihm keine Wahl. Arbeite ethisch an der Liebe, mit Achtung vor dem freien Willen anderer, und nie, um zu schaden, um dich an jemanden zu klammern oder das Herz eines anderen einzusperren. Rufe ihn nicht müßig, nicht in Furcht und nicht, um anzugeben; er ist ein großer und furchtbarer König, kein Spielzeug. Versuche nie, ihn zu zwingen, und übernimm volle Verantwortung für das, was du in Gang setzt, denn Liebesarbeit hat lange Folgen. Mit Mut, Achtung, Schutz und einem ehrlichen und gewissenhaften Herzen genaht, gehört Beleth in seinem Bereich zu den mächtigsten und lohnendsten aller Könige – doch jede dieser Bedingungen ist der Preis seiner Gunst, und keine davon ist eine Wahl.