Seere (Sear)

Erstes Siegel von Seere (Ars Goetia, 1904)
Erstes Siegel von Seere (Ars Goetia, 1904)
Zweites Siegel von Seere (Ars Goetia, 1904)
Zweites Siegel von Seere (Ars Goetia, 1904)
Nr.
70
Rang
Fürst
Legionen
26
Element
Luft
Richtung
Norden
Enn
Aloren kas tas Seere on ca
Quelle
Ars Goetia, Lesser Key of Solomon
Einordnung
Klassisch – Lemegeton Clavicula Salomonis (The Lesser Key of Solomon), Mitte 17. Jh.

Geschichte und Überlieferung

Seere, auch Sear und Seir genannt, ist der siebzigste Geist der Ars Goetia, ein mächtiger und gewaltiger Fürst, der über sechsundzwanzig Legionen von Geistern gebietet und, wie das Grimoire sagt, unter Amaymon steht, dem König des Ostens. Er erscheint in der Gestalt eines schönen Mannes, der auf einem geflügelten Pferd reitet. Sein Amt ist es, zu gehen und zu kommen; eine Fülle von Dingen plötzlich geschehen zu lassen; alles zu tragen und zurückzutragen, wohin du es haben willst oder woher du es geholt haben willst; und er kann die ganze Erde in einem Augenblick überqueren. Er gibt einen wahren Bericht über alle Arten von Diebstahl und über verborgene Schätze und über viele andere Dinge dazu. Und dann fügt die Ars Goetia über ihn den seltensten Satz im ganzen Verzeichnis hinzu: dass er von leidlich gutem Wesen ist und bereit, alles zu tun, was der Beschwörer wünscht. Das Herz von Seere ist die Vermählung dieser beiden Eigenschaften – Schnelligkeit und Bereitwilligkeit –, und keine allein würde viel ausmachen. Ein Geist, der die Welt in einem Augenblick überqueren könnte, aber sich jeder Bitte widersetzte, wäre ein Wunder und keine Hilfe; ein Geist, eifrig zu helfen, aber langsam in der Bewegung, wäre eine Freundlichkeit und kein Wunder. Seere ist beides zugleich: der schnellste und der entgegenkommendste Geist im Buch. In einem Grimoire voller Mächte, die gebunden, gezügelt, bedroht und zum Gehorsam gezwungen werden müssen, ist er der eine, der einfach Ja sagt und schon fort ist, bevor du zu Ende gebeten hast.

Namen und handschriftliche Ursprünge

Er heißt in den Handschriften Seere, Sear oder Seir, erscheint in Johann Weyers Pseudomonarchia Daemonum von 1577 und gelangte in die Ars Goetia, als diese im siebzehnten Jahrhundert ins Lemegeton aufgenommen wurde, bevor Samuel Liddell MacGregor Mathers und Aleister Crowley ihn in ihrer Ausgabe von 1904 ins moderne Englisch setzten. Die Bücher stimmen eng über ihn überein: der schöne Mann auf dem geflügelten Pferd, das Gehen und Kommen, die plötzliche Fülle, das Tragen und Zurücktragen, das Überqueren der Erde in einem Augenblick, der wahre Bericht über Diebstähle und verborgene Schätze, das gute Wesen und die Bereitwilligkeit, die sechsundzwanzig Legionen. Das Grimoire stellt ihn unter Amaymon, einen der vier Kardinalkönige, der über den Osten herrscht – eine Anmerkung zu seinem Platz in der alten Rangordnung, auch wenn die Tabelle dieses Vaults seine Himmelsrichtung mit den luftigen Geistern in den Norden setzt.

Der schöne Mann auf dem geflügelten Pferd

Seere kommt in einer der lieblichsten Gestalten der Goetia: ein schöner Mann, der ein geflügeltes Pferd reitet. Nichts an ihm ist ungeheuerlich, nichts vom Feuer und Zahn, die so viel des Buches füllen – nur ein strahlender Reiter auf einem fliegenden Ross, ein Bild, das weniger der Dämonologie als der älteren Dichtung der klassischen Welt angehört. Das geflügelte Pferd ist seine ganze Bedeutung, sichtbar gemacht. Es ist das Reittier, das nicht reist, sondern ankommt, das Geschöpf der Luft, dessen Gangart der Flug ist, und jede Kultur, die sich eines vorstellte, stellte es sich als Aufhebung der Entfernung vor. Seere sitzt schön und ungehetzt darauf, was genau richtig ist für einen Geist, dem Schnelligkeit nichts kostet. Wer mit ihm arbeitet, beschreibt beständig diese Leichtigkeit als das Auffälligste an der Begegnung: nicht das Hasten einer eilenden Macht, sondern die Ruhe eines, für den die andere Seite der Welt nicht weiter entfernt ist als die nahe.

In einem Augenblick

Sein zentrales Amt ist die Schnelligkeit, und das Grimoire sagt es in einer Wendung, die nie übertroffen wurde: Er kann die ganze Erde in einem Augenblick überqueren. Alles andere in seinem Verzeichnis ist dieselbe Macht in anderem Gewand. Er geht und kommt – die schlichteste mögliche Aussage ungehinderter Bewegung. Er lässt eine Fülle von Dingen plötzlich geschehen, das ist Schnelligkeit, angewandt nicht auf die Reise, sondern auf die Ereignisse, das langsame Geschäft der Welt, auf einmal zum Geschehen gebracht. Er trägt oder trägt zurück, wohin du es haben willst oder woher du es geholt haben willst, das ist Schnelligkeit, angewandt auf Gegenstände, das Holen und Senden, das den Raum zwischen hier und dort zusammenfallen lässt. Entfernung und Verzögerung sind die zwei großen Reibungen der Welt, die Gründe, warum das, was wir wollen, anderswo ist und das, was wir vorhaben, noch nicht. Seere ist der Geist, der beide auflöst. Er ist nicht bloß schnell; er ist die Aufhebung des Zwischenraums.

Der bereitwillige Fürst

Dann kommt der Satz, der ihn von jedem anderen Geist im Buch abhebt. Er ist, sagt die Ars Goetia, von leidlich gutem Wesen und bereit, alles zu tun, was der Beschwörer wünscht. Das englische Wort „indifferent“ muss in seiner alten Bedeutung gelesen werden, in der es leidlich, einigermaßen, recht heißt – der Sinn ist also, dass er von anständig gutem Wesen ist, nicht dass er gleichgültig wäre. Und die zweite Hälfte ist ohne Einschränkung: Er ist bereitwillig. Man bedenke, wie erstaunlich das gerade in diesem Buch ist. Die Goetia ist in ihren Knochen eine Literatur des Zwangs. Ihre Geister sollen in Dreiecke gerufen, durch göttliche Namen gehalten, mit dem Zorn Gottes und dem Feuer des Abgrunds bedroht, durch Beschwörungen wachsender Strenge gebunden werden, bis sie einwilligen, zu erscheinen und wahr zu antworten. Ganze Seiten sind dem gewidmet, was zu tun ist, wenn ein Geist sich weigert, lügt, zögert oder in einer schrecklichen Gestalt kommt, um den Beschwörer abzuschrecken. Seere tut nichts davon. Er ist gutmütig, er ist bereitwillig, und er tut, worum er gebeten wird. Er ist der eine Geist der Zweiundsiebzig, den der Text im Grunde als von Natur aus hilfsbereit beschreibt. Stell das neben seine Schnelligkeit, und du hast seinen ganzen Charakter: der bereiteste Helfer der Goetia, rasch in der Bewegung und froh, gebeten zu werden.

Das Brechen der Verzögerung

Nach innen gelesen, wie dieses Vault die Ämter der Geister liest, ist Seeres Gabe das Brechen der Verzögerung – und das mag das unmittelbar Nützlichste sein, was irgendein Geist im Buch zu bieten hat. Das meiste, was in einem Leben schiefgeht, ist nicht Verweigerung, sondern Aufschub. Der nicht abgeschickte Brief, der nicht getätigte Anruf, die Arbeit, endlos vorbereitet und nie begonnen, die Entscheidung, aufgeschoben, bis der Aufschub zur Entscheidung wird: Das sind die gewöhnlichen Formen des Scheiterns, und keine davon ist ein Mangel an Fähigkeit. Sie sind ein Mangel an Bewegung. Seere ist die Antwort genau darauf. Er ist der Geist des Plötzlichen – der Sache, die ein Jahr lang stockte und sich an einem Nachmittag bewegt, des endlich zusammengefallenen Zwischenraums, des Augenblicks, in dem das lange Vorgehabte einfach getan ist. Bitte ihn darum, und du bittest um etwas Wirkliches: nicht um die Fähigkeit zu handeln, sondern um das Ende der Pause vor dem Handeln. Dieses Vault betrachtet ihn als Schutzherrn aller, die genau wissen, was sie tun sollten, und noch nicht begonnen haben.

Der wahre Bericht über Diebstähle und verborgene Schätze

Er gibt außerdem einen wahren Bericht über alle Arten von Diebstahl und über verborgene Schätze – der Enthüller dessen, was genommen wurde, und der Finder dessen, was vergraben wurde. Es ist ein natürliches Amt für einen Geist, der die ganze Erde nach Belieben überquert, denn nichts ist ihm fern und nichts außer Sicht. Dieses Vault stellt neben die erste Hälfte davon eine schlichte ethische Vorsicht, wie es sie neben jede anklagende Gabe im Buch stellt. Gebrauche sein Enthüllen, um zurückzugewinnen, was deins ist, zu verstehen, was daraus wurde, und dich vor weiterem Verlust zu schützen. Gebrauche es nicht, um einen Schuldigen zu benennen und nach dem Namen zu handeln. Ein in einer Arbeit empfangener Eindruck ist kein Beweis, er lässt sich nicht prüfen, und ein Mensch, der aufgrund eines solchen angeklagt wird, hat keine Möglichkeit, darauf zu antworten. Jemandes Ruf oder Lebensunterhalt auf eine Schau hin zu zerstören, ist ein schweres Unrecht, und es bleibt ein schweres Unrecht, wenn die Schau zufällig stimmt. Suche, was verloren ging; mach dich nicht selbst zum Gericht.

Die Vorsicht der Schnelligkeit

Die andere Vorsicht gehört zu seiner zentralen Gabe, und sie ist die ältere Warnung vor der Schnelligkeit in jeder Überlieferung, die eine hat. Schnelligkeit ist nicht Urteil, und ein geflügeltes Pferd trägt dich ebenso schnell an einen schlechten Ort wie an einen guten. Seere lässt den Zwischenraum zwischen Wollen und Haben zusammenfallen – und der Zwischenraum ist nicht nur Reibung. Manchmal ist er der Raum, in dem wir bemerken, dass wir das Ding nicht wirklich wollten. Was plötzlich ankommt, kann ebenso plötzlich gehen; was auf einmal getan ist, kann nicht auf halbem Weg überdacht werden. Entscheide also, wohin, bevor du um Schnelligkeit bittest, und spare seine Hilfe für das auf, was du schon durchdacht hast. Der rechte Gebrauch von Seere ist nicht, schneller durch ein ungeprüftes Leben zu gehen, sondern in einem Augenblick die Entfernung zu etwas zu schließen, dessen du dir sicher bist.

Luft, der Norden und die Sonne

Seere ist dem Element Luft und der Himmelsrichtung Norden zugeordnet – Luft für den Flug, die Schnelligkeit und das geflügelte Reittier, die seine ganze Bedeutung tragen. Für die planetare Entsprechung liest dieses Vault ihn unter der Sonne und übergeht dafür einen naheliegenden Kandidaten. Der naheliegende Kandidat ist Merkur, und ein Praktizierender, der Seere unter Merkur bearbeitete, stünde auf ganz festem Grund: die Schnelligkeit, das Gehen und Kommen, das Tragen der Dinge von Ort zu Ort und selbst das Wissen um Diebstähle sind ganz Hermes, der Bote mit den geflügelten Sandalen, der Schutzherr der Reisenden und der Diebe gleichermaßen. Doch das Bild, das das Grimoire tatsächlich gibt, ist ein solares, und zwar auffallend. Ein schöner, strahlender Mann, getragen von einem geflügelten Pferd, der die ganze Erde überquert: Das ist der Sonnenwagen. Es ist Helios mit seinem fliegenden Gespann auf dem täglichen Umlauf um die Welt, die eine Macht am sichtbaren Himmel, die wirklich die ganze Erde überquert, schön und unermüdlich und nie zu spät. Sein verborgener Schatz ist Gold, das eigene Metall der Sonne. Und die tiefste Entsprechung ist die, die zu seiner seltensten Eigenschaft passt, denn die Sonne ist die große Geberin, die auf alle gleich scheint, frei, ohne etwas zu verlangen und ohne Zwang zu brauchen – was genau das ist, was Seere unter den Geistern ist, der eine, der gibt, ohne gezwungen zu werden. Wo die anderen solaren Geister des Vaults die Sonne als Herrschaft und strahlende Autorität tragen, trägt Seere sie als täglichen Umlauf und freies Geben: das Überqueren der ganzen Welt und die Großzügigkeit, die nicht erzwungen werden muss. Setze sein Metall als Gold, seinen Tag als Sonntag und seine Farben als das Gold der Morgendämmerung und das Weiß des fliegenden Pferdes. Diese Entsprechungen werden als sinnbildlich gelesen, nicht als belegte Überlieferung weitergegeben; die Grimoires geben nur sein Element, seine Gestalt, seinen König und seine Ämter.

Dämonologische Überlieferung

In der alten Dämonologie genießt Seere einen ungewöhnlich warmen Ruf. Er gilt als einer der am wenigsten gefährlichen und kooperativsten Geister des Verzeichnisses, geschätzt für die Schnelligkeit seines Dienstes und für die Bereitwilligkeit, die der Text ihm ausdrücklich zuspricht, und bemerkt wegen der Schönheit seiner Erscheinung in einem Buch, in dem Schönheit selten ist. Weyer und die Ars Goetia geben denselben Bericht: das geflügelte Pferd, das augenblickliche Überqueren der Erde, das Tragen und Zurücktragen, die plötzliche Fülle, der wahre Bericht über Diebstähle und verborgene Schätze, das gute Wesen, die sechsundzwanzig Legionen unter Amaymon vom Osten. Ausleger haben seit Langem bemerkt, dass er der Geist ist, der am ehesten einem Anfänger empfohlen wird, gerade weil er so wenig Zwang verlangt.

Von der Handschrift zur heutigen Praxis

Durch die Ausgabe von Mathers und Crowley von 1904 in die moderne Erneuerung getragen, gehört Seere zu den am häufigsten bearbeiteten Geistern der ganzen Goetia. Heutige Praktizierende kommen vor allem um Schnelligkeit zu ihm – für festgefahrene Angelegenheiten, verzögerte Ergebnisse, Dinge, die hätten geschehen sollen und nicht geschehen sind – und um das Wiederfinden dessen, was verloren oder genommen wurde. Er wird sehr verbreitet als leicht zugänglich, rasch antwortend und angenehm im Kontakt beschrieben und ist oft der erste Geist, der denen empfohlen wird, die mit dieser Arbeit beginnen. Viele lesen sein augenblickliches Reisen nach innen, als das Zusammenfallen der Entfernung zwischen Absicht und Tat. Er bleibt der schnelle und bereitwillige Fürst, der bereiteste Helfer im Buch.

Das Wesen des Fürsten

Seere ist schnell, schön und bereitwillig – der strahlende Reiter auf dem geflügelten Pferd, der die ganze Erde in einem Augenblick überquert und froh ist, gebeten zu werden. Er geht und kommt, trägt und bringt zurück und lässt plötzlich geschehen, was sonst ein Jahr gedauert hätte. Er findet, was gestohlen wurde und was verborgen liegt. Und allein unter den Zweiundsiebzig wird er als gutmütig und bereitwillig beschrieben, ohne Drohung und Bindung zu brauchen, um zu tun, was von ihm gewünscht wird. Er ist die Aufhebung der Entfernung und das Brechen der Verzögerung, die Antwort auf das Festgefahrene und Aufgeschobene. Mit einem klaren Gespür dafür begegnet, wohin du eigentlich willst, ist er der entgegenkommendste und am wenigsten furchterregende aller Geister der Goetia und der, der am ehesten gehandelt hat, bevor du zu Ende gesprochen hast.

Erscheinung

Seere erscheint als schöner Mann, der auf einem geflügelten Pferd reitet – eine der lieblichsten und am wenigsten furchterregenden Erscheinungen der ganzen Goetia, ohne alles Ungeheuerliche. Er ist strahlend und ungehetzt, und das geflügelte Pferd unter ihm ist seine ganze Bedeutung, sichtbar gemacht: das Reittier, das nicht reist, sondern ankommt, dessen Gangart der Flug und dessen Gegenwart die Aufhebung der Entfernung ist. Wer mit ihm arbeitet, beschreibt eine leichte, angenehme und bemerkenswert ungefährliche Gegenwart, hell und rasch und ganz ohne die Bedrohung, die so viele Geister des Buches begleitet – und vor allem ein Gefühl von Ruhe statt Hast, die Gelassenheit einer Macht, für die die andere Seite der Welt nicht weiter entfernt liegt als die nahe. Der Kontakt wird sehr verbreitet als unmittelbar und mühelos berichtet, oft schneller ankommend als erwartet, was genau seinem Wesen entspricht.

Kräfte

Anrufung

Enn: Aloren kas tas Seere on ca

Die Arbeit mit Seere ist die Arbeit mit dem schnellsten und bereitwilligsten Geist der Goetia – dem schönen Reiter auf dem geflügelten Pferd, der die ganze Erde in einem Augenblick überquert, Angelegenheiten plötzlich geschehen lässt, nach Belieben trägt und holt, Diebstähle und verborgene Schätze enthüllt und vom Grimoire selbst als gutmütig und hilfsbereit beschrieben wird. Seine Gabe ist das Zusammenfallen von Entfernung und Verzögerung. Dieses Vault kommt zu ihm für das, was festgefahren ist, und bittet mit klarem Kopf darüber, wohin es eigentlich will. Was folgt, ist eine Anleitung, darum gebaut.

Annäherung an den Fürsten

Komm schlicht und freundlich zu Seere, denn er ist der eine Geist der Zweiundsiebzig, den der Text bereitwillig nennt, und er braucht weder Drohung noch aufwendige Bindung. Reinige dich und den Raum und setze sein Siegel in die Mitte der Arbeit. Wo man den Entsprechungen folgt, passt das Solare zu ihm: das Gold der Morgendämmerung und das Weiß des fliegenden Pferdes, das Metall Gold, die Stunden der Sonne und des Sonntags und, wenn du magst, ein offenes Fenster oder ein hoher Ort, passend für einen Geist der Luft. Dann öffne den Weg, indem du sein Enn rezitierst – Aloren kas tas Seere on ca –, bis sich eine helle, leichte, eigentümlich ruhige Gegenwart sammelt, was bei ihm oft wirklich sehr schnell geht. Grüße ihn als den schnellen und bereitwilligen Fürsten und nenne dein Anliegen schlicht; mit ihm muss man nicht ringen.

Um Schnelligkeit bitten

Für seine zentrale Gabe bring Seere etwas, das festgefahren ist. Nenne die Sache schlicht: das Verzögerte, die Antwort, die nicht gekommen ist, den Vorgang, der stecken geblieben ist, die Arbeit, die sich schon vor Monaten hätte bewegen sollen und es nicht tat. Bitte ihn, sie plötzlich geschehen zu lassen, die Entfernung zwischen dem, wo sie steht, und dem, wo sie sein sollte, zu schließen. Sei genau über das Ergebnis und lass ihn den Weg finden, denn der Weg ist sein Gebiet. Und bitte ihn auch um die innere Form derselben Gabe, die oft die wertvollere ist: das Ende deiner eigenen Pause, das Brechen der Verzögerung zwischen dem Wissen, was zu tun ist, und dem Beginnen.

Entscheiden, wohin, bevor du bittest

Halte die Vorsicht fest, die zu jeder schnellen Macht gehört. Schnelligkeit ist nicht Urteil, und ein geflügeltes Pferd trägt dich ebenso schnell an einen schlechten Ort wie an einen guten. Bevor du Seere bittest, einen Zwischenraum zusammenfallen zu lassen, sei dir sicher, dass du willst, was auf der anderen Seite liegt – denn der Zwischenraum ist nicht nur Reibung, und manchmal ist er der Raum, in dem du bemerkt hättest, dass du das Ding nicht wirklich wolltest. Was plötzlich ankommt, kann ebenso plötzlich gehen, und was auf einmal getan ist, kann nicht auf halbem Weg überdacht werden. Spare seine Hilfe für das auf, was du schon durchdacht hast. Entscheide, wohin, dann bitte um Schnelligkeit.

Wiederfinden, was verloren oder genommen wurde

Für sein enthüllendes Amt bitte Seere um einen wahren Bericht über einen Diebstahl oder einen Verlust: was aus dem Ding wurde, wohin es gegangen ist, ob es zurückgewonnen werden kann. Bitte ihn ebenso um das, was verborgen und unbeansprucht liegt. Und halte hier die ethische Linie fest. Gebrauche, was er dir zeigt, um dein Eigentum zurückzugewinnen, um zu verstehen, was geschah, und um dich vor weiterem Verlust zu schützen. Gebrauche es nicht, um einen Menschen zu benennen und nach dem Namen zu handeln. Was in einer Arbeit kommt, ist kein Beweis, es lässt sich nicht prüfen, und jemand, der aufgrund dessen angeklagt wird, hat keine Möglichkeit, sich zu verteidigen – und den Ruf oder Lebensunterhalt eines Menschen auf eine Schau hin zu beschädigen, ist ein schweres Unrecht, selbst wenn die Schau stimmt. Suche, was verloren ging; mach dich nicht selbst zum Gericht.

Zeichen, dass er gehört hat

Praktizierende beschreiben Seeres Gegenwart als hell, angenehm, leicht und vor allem schnell – der Kontakt kommt häufig früher als erwartet, manchmal bevor die Arbeit richtig beendet ist, was genau zu ihm passt. Wenn er gehört hat, zeigt sich seine Hilfe bezeichnenderweise als Plötzlichkeit: eine Angelegenheit, die sich monatelang nicht bewegt hatte, löst sich in Tagen, eine Antwort kommt sofort, eine Tür öffnet sich ohne die erwartete Verhandlung, ein verlorenes Ding taucht auf. Viele berichten von einem deutlichen Rückgang ihres eigenen Aufschiebens in den folgenden Tagen, die lang aufgeschobene Aufgabe wird einfach erledigt. Suche das Schließen des Zwischenraums. Führe schriftliche Aufzeichnungen mit Datum, denn seine Ergebnisse sind oft schnell genug, um ehrlich geprüft zu werden.

Vorsicht und rechtes Verhalten

Arbeite mit Seere in dem gutmütigen Geist, den der Text ihm zuspricht. Bitte schlicht und höflich; er ist bereitwillig, und es gibt keinen Grund, einen Geist zu bedrohen, der ohnehin helfen wollte. Verwechsle seine Leichtigkeit nicht mit Belanglosigkeit – er ist ein mächtiger Fürst von sechsundzwanzig Legionen unter einem Kardinalkönig, und Höflichkeit kostet nichts. Denke nach, bevor du um Schnelligkeit bittest, und sei dir des Ziels sicher. Gebrauche sein Enthüllen, um zurückzugewinnen, nie, um anzuklagen. Stütze dich nicht auf ihn als Ersatz dafür, deinen eigenen Teil zu tun; er lässt die Entfernung zu einer Sache zusammenfallen, er tut die Sache nicht für dich. Und danke ihm ordentlich, denn ein bereitwilliger Helfer verdient bessere Manieren als ein gezwungener. Er ist der schnelle und bereitwillige Fürst, die Aufhebung der Entfernung und das Brechen der Verzögerung, und dem Suchenden, der weiß, wohin er geht, ist er der bereiteste und entgegenkommendste aller Geister der Goetia.