Halphas (Malthus)

Siegel von Halphas (Ars Goetia, 1904)
Siegel von Halphas (Ars Goetia, 1904)
Nr.
38
Rang
Graf
Legionen
26
Element
Feuer
Richtung
Süden
Enn
Tasa on ca lirach Halphas
Quelle
Ars Goetia, Lesser Key of Solomon
Einordnung
Klassisch – Lemegeton Clavicula Salomonis (The Lesser Key of Solomon), Mitte 17. Jh.

Geschichte und Überlieferung

Halphas, auch Malthus und Malthas geschrieben, ist der achtunddreißigste Geist der Ars Goetia – ein großer Graf, der über sechsundzwanzig Legionen von Geistern gebietet, und der Ingenieur des Krieges unter den Zweiundsiebzig. Er erscheint in der Gestalt einer Hohltaube und spricht mit heiserer Stimme, und sein Amt, sagt das Grimoire, ist es, Türme zu errichten und sie mit Munition und Waffen auszustatten und Kriegsleute an die für sie bestimmten Orte zu senden. In dieser schlichten Beschreibung stehen zwei Dinge, bei denen es sich lohnt innezuhalten. Das erste ist ein Widerspruch, der bis in sein Herz reicht: Die Taube ist das älteste Friedenssinnbild, das die Welt hat, und Halphas, der ihre Gestalt trägt, ist ein Geist ganz des Krieges. Das zweite ist die besondere Art Kriegsgeist, die er ist. Er kämpft nicht, wie Marchosias kämpft, und er schürt keinen Konflikt, wie Leraje ihn schürt; er baut die Festung, füllt das Zeughaus und bewegt die Truppen. Er ist nicht der Soldat, sondern der, der den Krieg möglich macht – der Quartiermeister, der Festungsbaumeister, der Erbauer des ganzen Rüstzeugs der Waffen.

Namen und handschriftliche Ursprünge

Er kommt als Halphas zum heutigen Praktizierenden, in den älteren Büchern als Malthus oder Malthas – ein Name, der nicht das Geringste mit dem Ökonomen Thomas Malthus zu tun hat, der lange Jahrhunderte nach der Niederschrift des Grimoires geboren wurde; die Ähnlichkeit ist ein Zufall der Schreibung und nicht mehr. Er erscheint in Johann Weyers Pseudomonarchia Daemonum von 1577 unter den Grafen, wurde in die Ars Goetia übernommen, als dieser Stoff im siebzehnten Jahrhundert ins Lemegeton aufgenommen wurde, und wurde von Samuel Liddell MacGregor Mathers und Aleister Crowley in ihrer Ausgabe von 1904 im modernen Englisch festgelegt. Der Bericht bleibt beständig, wo immer man ihn findet: die Hohltaube mit der heiseren Stimme, der Graf von sechsundzwanzig Legionen, der Erbauer von Türmen, der Ausrüster mit Waffen, der Entsender der Kriegsleute.

Die Hohltaube

Von allen Gestalten, die die Goetia ihren Geistern gibt, sind wenige so still verblüffend wie diese. Die Hohltaube ist eine wilde Taube, leise rufend und sanft, und die Taube ist das Friedenssinnbild der halben Welt: der Vogel, den Noah über die ertrunkene Erde aussandte und der mit einem Ölblatt zurückkehrte, um zu sagen, dass der Zorn vorüber sei; der Vogel der Aphrodite und des Heiligen Geistes; das Zeichen, das an tausend Bannern hängt, um ein Ende des Kämpfens zu bedeuten. Dass gerade diese Gestalt einen Geist kleiden sollte, dessen ganze Arbeit Befestigung und Krieg ist, ist ein Widerspruch, den die Überlieferung ohne Erklärung niedersetzt, und es lohnt, bei ihm zu verweilen, statt über ihn hinwegzugehen. Es gibt darin auch einen schlichteren Faden: Die Hohltaube ist ein Vogel, der in Höhlen und Hohlräumen nistet, in alten Ruinen und auf den Spitzen von Türmen, und Halphas ist der Erbauer von Türmen – die Taube, die im hohen Stein wohnt, ist der Geist, der ihn errichtet. Der sanfte Vogel und der Kriegsturm gehören in ihm zusammen, und die Bedeutung dieser Zusammengehörigkeit ist die tiefste Frage, die sein Eintrag stellt.

Die heisere Stimme

Wie Naberius, der schwarze Kranich, und Furfur, der feurige Hirsch, spricht Halphas mit heiserer Stimme – eine raue und kratzende Rede, die seltsam gegen das sanfte Gurren steht, das man von einer Taube erwartet, und die Fremdheit seiner Gestalt verdoppelt. Die Überlieferung liest die Heiserkeit hier wie anderswo als Erinnerung daran, dass der Wert dessen, was ein Geist sagt, in seinem Gehalt liegt und nicht in seinem Klang; und bei Halphas ist die raue Stimme aus dem sanften Vogel eine weitere Wendung des Widerspruchs, der ihn bestimmt, der Krieg, der durch die Friedensgestalt hindurchkratzt.

Großer Graf von sechsundzwanzig Legionen

Halphas trägt den Rang eines Grafen – ein Amt adligen, kriegerischen Befehls in der goetischen Rangordnung, passend für einen Geist der Befestigung und der Waffen. Er herrscht über sechsundzwanzig Legionen. Die Grafschaft passt zum Kriegsingenieur: Ein Graf ist Herr eines Gebiets und seiner Verteidigung, und Halphas' Gebiet ist die Festung und das Feld, die gebaute Mauer und das aufgestellte Heer. Seine ist eine gebietende, ordnende Autorität, die Autorität dessen, der die Werke des Krieges anlegt und die Kräfte an ihre Plätze stellt.

Der Ingenieur des Krieges

Hier ist das besondere Amt, das Halphas abhebt, und es lohnt, es genau zu benennen, denn die mehreren Kriegsgeister der Goetia werden leicht verwechselt. Leraje der Bogenschütze verursacht Schlachten und das Eitern ihrer Wunden – er ist der Geist des Konflikts selbst, seines Ausbruchs und seines Schmerzes. Marchosias ist ein starker Kämpfer – die Stärke und Standhaftigkeit des einzelnen Kriegers im Kampf. Halphas ist keines von beiden. Seine drei genannten Werke sind Bauen, Rüsten und Entsenden: Er errichtet die Türme, er füllt sie mit Munition und Waffen, und er sendet die Kriegsleute an ihre bestimmten Orte. Das ist nicht das Kämpfen, sondern der Unterbau des Kämpfens – Befestigung, Versorgung und Nachschub, das ganze stehende Rüstzeug, ohne das überhaupt kein Krieg geführt werden kann. Er ist der Festungsbaumeister und der Quartiermeister der Goetia, der Geist der Kriegsmaschine statt des Krieges. In einem Zeitalter, das zu schrecklichem Preis gelernt hat, dass Kriege ebenso in Nachschublinien und Befestigungen gewonnen und verloren werden wie auf dem Feld, klingt sein Amt am modernsten im ganzen Buch.

Die Taube des Krieges

Der Widerspruch in seiner Mitte lässt sich nicht wegreden, also begegnet dieses Vault ihm unmittelbar und bietet eine Lesart an – als seine eigene, nicht als belegte Überlieferung. Warum sollte der Ingenieur des Krieges die Gestalt der Friedenstaube tragen? Die älteste Antwort, die die kriegerischen Überlieferungen geben, ist die schlichteste: dass der ganze Zweck der Festung und des gefüllten Zeughauses nicht ist, Krieg zu machen, sondern ihn zu verhindern – dass Mauern gebaut und Waffen gelagert werden, damit der Frieden verteidigt und ein Angreifer abgeschreckt werden kann, und dass ein Volk, das bereit ist zu kämpfen, ein Volk ist, das es weniger wahrscheinlich muss. Wenn du Frieden willst, sagten die alten Soldaten, rüste dich für den Krieg. In diesem Licht sind die Taube und der Turm kein Widerspruch, sondern eine einzige Wahrheit: Halphas baut die Wehranlagen, die den Frieden schützen, für den die Taube steht. Seine ist die Bereitschaft, die gegen die Notwendigkeit wacht, die Rüstung, die gehalten wird, damit sie nie gebraucht werden muss. Das ist die Lesart, die dieses Vault behält – und es behält neben ihr, ohne Abschwächung, die schlichte Weigerung, die jeden Kriegsgeist begleiten muss: Nichts in diesem Eintrag ist eine Anleitung zu wörtlicher Gewalt, zum Bewaffnen von Schaden oder zum Entsenden irgendeines wirklichen Menschen in irgendeinen wirklichen Krieg, und das Amt, wie das Grimoire es nennt, wird hier nur ehrlich benannt, damit es sofort dem einzigen Gebrauch zugewendet werden kann, den dieses Vault duldet.

Die innere Festung

Dieser einzige Gebrauch ist nach innen gerichtet, und er ist eine der wirklich nützlichsten Lesarten, die die kriegerischen Geister bieten. Halphas, nach innen gewendet, ist der Geist der Selbstverteidigung und der Vorbereitung – des Bauens der eigenen Befestigungen, des Aufstellens der eigenen Mittel, der Bereitschaft, die einen Menschen eine harte Zeit unbezwungen bestehen lässt. Es gibt Zeiten in einem Leben, die einer Belagerung gleichkommen: eine lange Krankheit, eine Trauer, ein Ansturm der Umstände, ein Ringen, das alles prüfen wird, was man hat. Für sie ist Halphas der Geist des Bereitwerdens – des Bauens und Füllens des inneren Turms, des Sammelns der eigenen Kraft und der eigenen Stützen, bevor der Druck kommt, des Ordnens der eigenen Wehranlagen, sodass man, wenn die Belagerung kommt, befestigt ist und nicht bloßgestellt. Und die Kriegsleute, die er sendet, werden innerlich zu den eigenen aufgestellten Kräften – den Mitteln, den Disziplinen, den Verbündeten und Gewohnheiten und Reserven, die man in guter Ordnung auf ein Ringen ansetzt, das rechtmäßig das eigene ist. So gelesen wird der Ingenieur des Krieges zum Schutzherrn der Widerstandskraft: nicht das Kriegführen gegen irgendwen, sondern das Bauen eines Selbst, das eine harte Welt nicht leicht überrennen kann.

Feuer, der Süden und das Martialische

Halphas ist dem Element Feuer und der Himmelsrichtung Süden zugeordnet – dem Element der Kraft, der Schmiede und der kriegerischen Hitze und der Richtung des Mittags und der vollen Sonnenkraft, beides passend für einen Geist der Waffen. Praktizierende, die den planetaren Entsprechungen folgen, lesen ihn meist als martialisch, unter Mars, und keine Lesart könnte deutlicher sein: Mars ist der Herr des Krieges, der Waffen, der Befestigung und des Soldaten, und der Erbauer bewaffneter Türme und Beweger der Heere gehört so ganz zu diesem Planeten wie irgendein Geist des Buches. Doch die Taube behält auch hier ihren Platz, und beide zusammen ergeben sein wahrstes Sinnbild – das Taubengrau des sanften Vogels neben dem Eisengrau der Waffe, Frieden und Krieg in einer einzigen Gestalt gehalten. Diese Entsprechungen werden als sinnbildlich gelesen, nicht als belegte Überlieferung weitergegeben; die Grimoires geben nur sein Element, seine Gestalt und sein Amt, und die martialische Lesart folgt deutlich aus dem letzten, während die Taube sie verwickelt und vertieft.

Erscheinung

Die Grimoires geben Halphas eine einzige, still verblüffende Gestalt: eine Hohltaube, die leise rufende wilde Taube, die das Friedenssinnbild der halben Welt ist – und aus diesem sanften Vogel kommt eine heisere, kratzende Stimme, das erste Zeichen, dass Gestalt und Amt nicht zusammenpassen. Hier gibt es keine wilde erste Gestalt, die fortgeboten werden müsste, kein Tier, das zum Menschen wird; der Widerspruch ist die ganze Erscheinung, der Kriegsingenieur im Leib des Friedensvogels. Spätere Darstellungen geben ihm manchmal die schlichte Hohltaube und manchmal eine bedrohlichere, gerüstete oder turmgekrönte Gestalt; die älteren Texte geben nur die Taube und die heisere Stimme. Wer mit ihm arbeitet, beschreibt die Doppelheit zunächst als wirklich und verstörend – eine Sanftheit, die keine Weichheit ist, eine sanft gestaltete Gegenwart mit dem ordnenden, kriegerischen Gewicht eines Kriegsingenieurs dahinter –, die sich, sobald der Widerspruch verstanden ist, in etwas Beständiges und seltsam Beruhigendes auflöst: den Erbauer von Mauern, die den Frieden schützen.

Kräfte

Anrufung

Enn: Tasa on ca lirach Halphas

Die Arbeit mit Halphas ist die Arbeit mit dem Geist der Vorbereitung und der Verteidigung, und die ganze Beziehung hängt daran, zu verstehen, welche Art Kriegsgeist er ist, und sein Amt fest bei seinem rechtmäßigen, nach innen gerichteten Gebrauch zu halten. Er ist ein großer Graf von kriegerischer, ordnender Autorität und von wirklich nützlichem Wesen – der Ingenieur der Festung und der Ordner der Mittel –, und recht angegangen ist er ein Schutzherr der Widerstandskraft, des Bereitwerdens, des unbezwungenen Bestehens durch eine harte Zeit. Falsch angegangen, als Geist der Angriffslust, der nach außen gegen einen anderen zu wenden wäre, wird er verweigert: Dieses Vault wird niemandem helfen, einen Schaden zu bewaffnen. Was folgt, ist eine Anleitung zur rechten Beziehung: wie man sich ihm nähert, wie man die innere Festung baut und seine Kräfte aufstellt und wo die strenge Grenze liegt.

Annäherung an den Grafen

Komm zu Halphas mit Achtung vor seinem kriegerischen Rang und seinem ordnenden Ingenieurswesen. Reinige dich und den Raum und setze sein Siegel als einzigen Mittelpunkt der Arbeit in die Mitte. Wo man den Entsprechungen folgt, passen das Feurige und Martialische zu ihm: Taubengrau und Eisengrau zusammen – die beiden Hälften seines Widerspruchs –, das Metall Eisen und die Stunden des Mars und des Dienstags. Manche Praktizierende legen einen kleinen Stein oder ein Zeichen einer Mauer oder eines Turms auf den Altar als Sinnbild seines Bauwerks. Öffne den Weg, indem du sein Enn rezitierst – Tasa on ca lirach Halphas –, gleichmäßig, bis sich eine sanft gestaltete, aber gewichtige, ordnende Gegenwart sammelt, und lass dich von der Sanftheit der Taube nicht täuschen; hinter ihr steht der Ingenieur, und zu dem Ingenieur bist du gekommen.

Die innere Festung bauen

Das ist das Herz der rechten Arbeit mit Halphas. Wenn dir eine Zeit bevorsteht, die einer Belagerung gleichkommt – eine lange Krankheit, eine Trauer, ein kommendes Ringen, das alles prüfen wird –, komm um Vorbereitung zu ihm. Nenne ehrlich, was du zu erwarten hast und was du verteidigen musst, und bitte um seine Hilfe beim Bauen deiner Wehranlagen, bevor der Druck kommt: das Ordnen deines Lebens, sodass es Belastung standhält, das Stärken der Mauern, wo du weißt, dass du schwach bist, das Bereitmachen, das bedeutet, dass die Belagerung dich befestigt und nicht bloßgestellt findet. Das ist die Arbeit des Bereitwerdens, und sie geschieht am besten in der Stille vor dem Sturm statt mitten in ihm. Bitte ihn, dir zu zeigen, wo deine Mauern dünn sind und wie man sie erhöht; dann tu das Bauen, denn er stattet die Fleißigen aus und nicht die Müßigen, und eine Festung besteht aus wirklicher Arbeit und nicht aus Wünschen.

Deine Kräfte aufstellen

Die Kriegsleute, die Halphas sendet, werden in der inneren Lesart zu deinen eigenen aufgestellten Mitteln – und das ist der zweite rechte Gebrauch von ihm. Für ein Ringen, das rechtmäßig deines ist, bitte ihn, dir zu helfen, deine Kräfte zu sammeln und zu ordnen: nicht Truppen, sondern die Reserven und Disziplinen und Stützen, die ein harter Kampf verlangt – deine Kraft, deine Verbündeten, deine Gewohnheiten, deine Vorräte an Geduld und Willen –, und sie in guter Ordnung einzusetzen, statt sie in Panik zu verbrauchen. Das ist die Gabe des Quartiermeisters, auf das Selbst gewendet: das Aufstellen dessen, was du hast, sodass es da ist, wenn du es brauchst, am rechten Ort, zur rechten Zeit. Bitte um die Ordnung und ordne dich dann danach, denn der Feldherr, der Halphas ist, plant den Feldzug, kämpft ihn aber nicht für dich.

Die Grenze, die sich nicht bewegt

Hier ist die Vorsicht keine Fußnote, sondern die Mitte, und sie muss ohne Abschwächung gesagt werden. Halphas' Amt, wie das Grimoire es nennt, ist das Kriegmachen, und dieses Vault wendet dieses Amt ganz und ausschließlich nach innen – zur Verteidigung des Selbst und zum Aufstellen der eigenen Mittel. Es darf nie nach außen gegen einen anderen Menschen gewendet werden: nicht, um eine Arbeit gegen einen Feind auf eine Weise zu „befestigen“, die ihm schaden soll, nicht, um irgendeine Kraft gegen irgendwen aufzustellen, nicht, um einen Groll zu bewaffnen. Ein Geist der Befestigung ist ein Geist der Verteidigung, und Verteidigung bleibt bei ihren eigenen Mauern. In dem Augenblick, in dem sein Bauen oder sein Aufstellen als Waffe auf einen anderen gerichtet wird, hat es alles verlassen, wofür dieses Vault steht, und das Vault bietet keinen Teil einer solchen Arbeit an. Baue deinen eigenen Turm. Belagere niemand anderes.

Zeichen, dass er gehört hat

Praktizierende beschreiben Halphas' Gegenwart als ein sich setzendes, ordnendes Gewicht – ein Gefühl, dass Dinge in Ordnung aufgestellt werden, dass Wehranlagen Gestalt annehmen, dass eine verstreute Lage in eine verteidigungsfähige Form gebracht wird. Seine Hilfe kommt bezeichnenderweise als Struktur und Bereitschaft statt als Kraft: ein Plan für eine harte Zeit, der plötzlich klar wird, ein Gefühl, gesammelt zu haben, was man braucht, eine Beständigkeit, wo Bloßstellung und Alarm waren. Bei der Arbeit über die Zeit gibt es oft das gespürte Aufbauen wirklicher Widerstandskraft, ein wachsendes Gefühl, gegen das Kommende befestigt zu sein. Schreibe auf, was kommt, denn seine Gaben zeigen sich in der stillen Stärke der Vorbereiteten und werden am besten erkannt, wenn die Belagerung kommt und die Mauern halten.

Vorsicht und rechtes Verhalten

Arbeite mit Halphas ehrlich und halte sein Amt ohne Ausnahme bei seinem inneren und verteidigenden Gebrauch. Wende seine Befestigung oder sein Aufstellen nie als Waffe nach außen gegen einen anderen; ein recht bearbeiteter Kriegsingenieur baut nur seine eigenen Mauern. Verwechsle die Sanftheit seiner Gestalt nicht mit Weichheit seines Wesens und sein kriegerisches Wesen nicht mit einem Freibrief zur Angriffslust – er ist der Geist der Bereitschaft, die den Frieden schützt, nicht des Krieges, der ihn bricht. Komm in der Stille vor dem Ringen zu ihm, bereit, die wirkliche Arbeit des Bauens zu tun, und gebrauche, was er gibt, um zu stehen und auszuhalten, statt zuzuschlagen. Er ist ein großer Graf der wahrsten kriegerischen Weisheit, die besagt, dass die stärkste Festung die ist, die nie verteidigt werden muss – und der Suchende, der von ihm die Kunst der Vorbereitung lernt, wird im Ingenieur des Krieges einen unerwartet standhaften Hüter seines Friedens finden.